Клеопатра. Форестер. Антон Вячеславович Фукалов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ создания, как минимум. А на деле – раньше, ещё в секулярный момент протестантского богословия.

      Вывод прост как два пальца об асфальт – в сфере гнозиса фактов надо ожидать триумф омертвения, сращивания с фактами. Это не сакрализованный метафизический памфлет от представителя философии Старого Мира. Нет. Это просто обычный очевидный вывод, который даст любая топика анализа, даже сциентистки зацикленного в параметрах гуманитарного. Пятигорский ведь, фактически выдвинул гениальную гипотезу об отсутствии истории, если это так, то то фактическое кредо, которое примерно отражает историю, при внедрении в него, вообще упразднит человека.

      Любите тех, кто вас любить умел

      Мы все кого-то любим очень,

      Мы все погружены в кого-то день и ночь,

      Друг другу мы любовь пророчим,

      Желаем сына и желаем дочь.

      Во взгляде сумрачном, случайном,

      Ты может быть поймал её,

      В твоём движении отчайном —

      Печать не сбывшегося, всё…

      Любите тех, кто вам так предан,

      Храните тех, кто был приятен вам,

      И не идите тем фатальным следом,

      Которым шли поэты мира, веря снам…

      А если в день, когда обвеет светом,

      На придорожном пустыре

      Она придёт к тебе, как тем превечным летом,

      То может быть твой текст не точка, а тире…

      Кто такой «гений»?

      Гений. Начнём как Пятигорский, весьма талантливый философ, по моему мнению, с интерпретации и дефиниции.

      Гений на арабском «джинн», также «шайтан», также «бес», также на греческом «дух». Эти два языка – греческий и арабский – два цивилизационных языка, идущих из древности, поэтому мы можем им доверять. В дефинициях и так сказано многое.

      Гений прообразует гениальность, то есть шайтанический ветер необычного, особый статус вещи, которая изобретена её подобием через трансляцию высшей Мысли в человеке.

      Гений – избранный, взятый в удел, тот, на ком почила милость, он одарён, он талант генерационный, творящий новое. Я думаю эти слова были бы неплохим вступлением для размышления на тему слововыражения гениальности.

      Сказка о бедном крестьянине

      Жил-был-был на Земле бедный человек, в конце 20 века все люди были осчастливлены интернетом, компьютерами, телевидением, идеями Хаббарда на равне с идеями мировых Религий, идеями филосоофов, а он жил бедно-бедно, и ничего у него не получалось, был не женат, постарел, оморщинился.

      И говорит: не главное это, главное, чтоб люди изменились, иначе зачем государство отнимает у меня последнее, не отттого, что оно плохое, а потому что я видимо не прав.

      И вышел он в лес, жил потому что бедно, на окраине, до леса было близко, даже волки и лисы СКАЧАТЬ