История борделей с древнейших времен. Зигмунд Кинси
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История борделей с древнейших времен - Зигмунд Кинси страница 6

Название: История борделей с древнейших времен

Автор: Зигмунд Кинси

Издательство:

Жанр: История

Серия:

isbn: 978-5-227-04055-8

isbn:

СКАЧАТЬ и требовать гарантий, кем они чувствовали себя, отдаваясь за деньги: свободными предпринимательницами, жрицами, выполняющими волю богов, или жертвами насилия…

      Чтобы найти документ, подтверждающий существование куртизанок и домов удовольствий, нужно ждать тысячелетия и появления письменности.

      Именно с ее возникновением и с записью основного корпуса мифов одной из древнейших цивилизаций мира – Шумера на сцене появляется образ проститутки. И это проститутка, находящаяся на государственном содержании.

      Блудницы в стране клинописи

      Месопотамия – страна городов в пустыне. Города живут за счет торговли. Для того чтобы вести честную торговлю, нужна письменность. Таким образом появляются три основополагающих изобретения в Двуречье: письменность, город, организованная торговля. Торговые связи образуют своеобразные сети посредством постоянных транспортных путей, рек, моря или дорог первых караванов. В городах собираются люди со всего мира, говорящие на разных языках, что, вероятно, порождает миф о Вавилонской башне. Площади городов и деревень становятся перекрестками встреч и торговли; для куртизанок это – место для охоты. Они предлагали себя богатым путешественникам, но стремились выйти замуж и обеспечить себе безбедную старость. Мудрецы предостерегают честных людей от их козней. Один монарх 3-го тысячелетия до н. э. советовал не брать в супруги «ни Harimtu, чьих мужей не сосчитать; ни Istaritu, предназначенную для божественности; ни Каlamisitu; в беде они не поддержат; в невезении будут надсмехаться над тобой; они не знают ни уважения, ни традиций…».

      Но если он раздавал такие советы, следовательно, браки с блудницами были возможны и даже распространены. И действительно, быть блудницей в Шумере не означало стать презираемой парией, встречаться с которой можно было только под покровом тьмы. Харимту, Каламиситу и Иштаритум были прежде всего жрицами, служительницами богини Инанны или Иштар, Астарты. Не случайно одно из их имен так и переводится: «маленькие Иштар, иштарочки».

      Их покровительницу, богиню любви, жизни и плодородия, мифы изображали как прекрасную женщину, полную сексуальной энергии и притягательности. Вот как описывает ее одна из священных песен Шумера:

      Свои тайные силы – их семь – собрала.

      Собрала силы, в руке зажала.

      Свои тайные силы у ног сложила.

      На ее голове – венец Эдена, Шугур.

      На ее челе – налобная лента «Прелесть чела».

      В ее руках – знаки владычества и суда.

      Ожерелье лазурное обнимает шею.

      Двойная подвеска украшает груди.

      Золотые запястья обвивают руки.

      Прикрыты груди сеткой «Ко мне, мужчина, ко мне».

      Прикрыты бедра повязкой, одеяньем владычиц.

      Притираньем «Приди, приди» подведены глаза.

      Богине служили СКАЧАТЬ