Дивеево. История места и святынь. Наставления святых. Современная жизнь. Группа авторов

Чтение книги онлайн.

      Оставшись вдовой еще в молодости, Агафья Семеновна Мельгунова решила посвятить свою жизнь Богу и в 1750- х гг. прибыла со своей трехлетней дочерью в Киев с целью поступить в монастырь. Здесь она приняла монашество во Флоровской обители с именем Александры. Однако ее подвижническая жизнь в Киеве продолжалась не очень долго: Господу было угодно возложить на нее обязанности основательницы нового монастыря. Вот как свидетельствуют об этом священники Василий Дертев и Василий Садовский, а также Н. А. Мотовилов: «Мать Александра однажды после долгого полунощного молитвенного бдения сподобилась видеть Пресвятую Богородицу и слышать от Нее: “Это Я, Госпожа и Владычица твоя, Которой ты всегда молишься. Я пришла возвестить тебе волю Мою: не здесь хочу Я, чтобы ты окончила жизнь твою, но так как Я раба Моего Антония вывела из Афонского жребия Моего, Cвятой горы Моей, чтобы он здесь в Киеве основал новый жребий Мой, лавру Киево-Печерскую, так тебе ныне глаголю: изыди отсюда и иди в землю, которую Я покажу тебе. Иди на север России и обходи все великорусские места святых обителей Моих, и будет место, где Я укажу тебе окончить богоугодную жизнь твою, и прославлю Имя Мое там, ибо в месте жительства твоего Я осную такую обитель великую Мою, на которую низведу Я все благословения Божий и Мои, со всех трех жребиев Моих на земле: с Иверии, Афона и Киева. Иди же, раба Моя, в путь твой, и благодать Божия, и сила Моя, и благодать Моя, и милость Моя, и щедроты Мои, и дарования святых всех жребиев Моих выну да будут с тобою!”»[2]

      Очнувшись от этого видения, мать Александра, как человек глубоко верующий, отнеслась к нему хотя и с восхищением, но и с некоторым сомнением, ибо святые отцы Церкви не велят христианам безоговорочно верить снам. Так и она – не сразу решилась поверить во все услышанное и увиденное, но обратилась к своему духовному отцу. Монахиня Александра сообщила о чудесном видении духовнику, а затем другим известным в то время подвижникам из монахов Киево-Печерской лавры, а также старицам, одновременно подвизавшимся с ней в Киеве. Она просила разъяснить, можно ли этому видению верить? Не было ли оно игрой воображения и бесовской прелестью? После молитв и долгих размышлений СКАЧАТЬ