Название: Дивеево. История места и святынь. Наставления святых. Современная жизнь
Автор: Группа авторов
Издательство: Эксмо
Жанр: Религиоведение
Серия: Православная библиотека (Эксмо)
isbn: 978-5-04-110257-9
isbn:
Утвердившись в Казанской, он начал вмешиваться и в дела Мельничной девичьей общинки с намерением также совершенно подчинить ее себе, но сестры Серафимовы, помня заветы святого старца и его приказание никого не допускать в управление обителью, единогласно отказались от попечительства Ивана Тихоновича. В то же время нужно отметить, что Толстошеев естественным образом враждовал с М. В. Мантуровым, так как все – и сестры, и саровские монахи, и весь окрестный люд – прекрасно знали Михаила Васильевича как единственное близкое и доверенное лицо отца Серафима. Он, разумеется, никогда бы не признал Ивана Тихоновича учеником великого старца и завещанным попечителем Дивеева. То, что Мантуров проживал в Дивееве на приобретенной им для Мельничной обители земле, сильно мешало Толстошееву. Однако Иван Тихонович стал искать способы, как приобрести влияние и среди Серафимовых «сирот».
Этот озлобленный лжеученик старца, которому уже удалось убедить многих в несении им будто бы креста, возложенного на него «отцом его и учителем» батюшкой Серафимом, решился на дерзкий шаг: или сломить сплотившихся против него стариц Мельничной обители, или стереть с лица земли эту обитель, выхлопотав соединение ее с общинкой матери Александры. Толстошеев стремился, прежде всего, опровергнуть сведения о том, что он никогда не был учеником Серафимовым и что преподобный батюшка не только не поручал Ивану Тихоновичу заботиться о мельничных сестрах, но и запретил пускать его в обитель!
Чтобы привести в исполнение свой поистине дьявольский план, Иван Тихонович однажды явился в Мельничную общину в сопровождении своего друга, Саровского иеромонаха Анастасия, приказал в начальнической келье поставить аналой с Евангелием и крестом, пригласил духовника обеих общинок, отца Василия Садовского, и заставил всех Серафимовых сирот под присягой рассказать, что же говорил батюшка Серафим о нем, Толстошееве. Сначала сестры обители в один голос подтвердили, что батюшка никогда не объявлял Ивана Тихоновича своим учеником или будущим попечителем Дивеева. Тогда лжеученик потребовал одиночных показаний. Прасковья Степановна, бывшая шесть лет начальницей общины и уволенная по старости на покой, сказала так: «Батюшка Серафим мне говорил, как им же поставленной в то время старшей над своей новорожденной общиной: “Иван Тихонович вас у меня просит, да я ему не даю, потому что хотя и вызывается он послужить вам, но во всю жизнь свою холоден будет к вам, и хотя начнет хлопотать будто бы из-за вас, но на вас же весь мир воздвигнет, и мирских, и духовных, и ничего вам доброго не сделает!”» Другая старица, Евдокия Ефремовна, которая была СКАЧАТЬ