История и философия техники. В. З. Черняк
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История и философия техники - В. З. Черняк страница 5

СКАЧАТЬ металлических орудий в бронзовом веке позволило резко увеличить производительность труда. Опыты показали, что медным ножом можно обстрогать сук в 10 раз скорее, чем каменным, медным сверлом просверлить березовое полено в 22 раза быстрее, преимущество медных пил также явное – в 15–20 раз быстрее!

      Исследования механических свойств древнерусских топоров (XI–XII вв.) показали, что коэффициент полезного действия их близок к коэффициенту полезного действия современных топоров: у современных – 0,80–0,85, у некоторых древнерусских – 0,72–0,97. Это привело к распространению этой формы на территории Восточной Европы.

      От мифов к познаниям

      Некоторые мифы возникли еще в эпоху неолита и бронзы. Именно тогда земледельцы впервые попытались объяснить смену дня и ночи, восход и заход солнца.

      Достижения технической ремесленной практики отражаются в мифах, становятся «божественными», канонизируются. Таковым, например, является древнегреческий миф о Гефесе. Посреди его полной чудес кузницы стоит громадная наковальня, в углу – горн и мехи, повинующиеся не рукам, а слову Гефеса. Гомер следующим образом описывает работу бога-кузнеца:

      Тою порою Фетида достигла Гефестова дома,

      Звездных, нетленных чертогов, прекраснейших среди Олимпа,

      Кои из меди блистательной создал себе хромоногий.

      Бога, покрытого потом, находит в трудах, пред мехами

      Быстро вращавшегося: двадцать треножников вдруг он работал,

      В утварь поставив к стене своего благолепного дома.

      Он под подножием им золотые колеса устроил,

      Сами б собою они приближалися к сонму бессмертных,

      Сам б собою и в дом возвращалися, взорам на диво.

      В сем они виде окончены были; одних не приделал

      Хитроизмышленных ручек: готовил, и гвозди ковал к ним.

      Тою порою, как их он по замыслам творческим делал,

      В дом его тихо вошла среброногая мать Ахиллеса…

      Так произнесши, оставил ее и к мехам приступил он,

      Все на огонь обратил их и действовать дал повеленье.

      Разом в отверстья горнильные двадцать мехов задышали,

      Разным из дул их дыша раздувающим пламень дыханьем,

      Или порывным, служа поспешавшему, или спокойным,

      Смотря на волю творца и на нужду творимого дела.

      Сам он в огонь распыхавшийся медь некрушимую ввергнул,

      Олово бросил, сребро, драгоценное злато; и после

      Тяжкую наковальню насадил на столп, а в десницу

      Молот огромнейший взял, и клещи захватил он другою.

      Так бог-ремесленник создает доспехи Ахилла – недостижимый образец для подражания человека-ремесленника.

      Первый ремесленник был единственным «специалистом» общины и являлся универсальным мастером. Многочисленные этнографические примеры говорят о том, что в Северной Индии кузнец – мастер СКАЧАТЬ