Только Тор. Игорь Афонский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Только Тор - Игорь Афонский страница 2

СКАЧАТЬ и военных начальников. Жрецы поддерживали внутренний порядок. Именно обращение одного из таких жрецов к древним богам неба, ветра и воздуха Тиу и Вотану привело аса Тора в этот край. Кстати, жреца звали Хорн.

      Итак, однажды молодой ас примкнул к кочевому племени, которое было вытеснено воинствующими соседями с родного плоскогорья. Враги обладали более высоким военным потенциалом, имели мобильные конные отряды. Противостоять им оказалось безумием. С родных мест тронулись также и другие племена, всем им пришлось искать новые места для своего жительства. Так как отступали они по знакомым для них территориям, то сразу сумели затеряться в непроходимых лесах. Река, берег которой стал для них временным пристанищем, позволила им основательно укрепиться. Выстроив засеки, вырыв непроходимые рвы, люди соорудили небольшие хижины, которые утеплили шкурами. Родовые стада скота можно было выгуливать на равнине, которая имелась в излучине реки. На ночь скот прятали за изгородями. Племя имело несколько десятков человек, которые по статусу могли быть рабами, но им позволялось жить среди свободных членов племени, даже иметь семьи. Чаще всего это были военнопленные, попавшие в полон, скажем, в ходе многочисленных вылазок. Но иногда племя принимало к себе любых чужаков, если в этом была какая-то необходимость. В данном случае пленники должны были отрабатывать свое существование, выполняя различные поручения, неся повинность или участвуя в тяжелых работах. В какой-то момент к этому племени прибилось сразу несколько человек, прося у них защиты. Этим людям надоело скитаться в поисках убежища, а старейшины часто принимали к себе чужаков, которые служили в их интересах, соблюдая простые правила: безоговорочно подчиняйся, и можешь жить себе спокойно.

      Тор появился как бродячий кузнец, который был вооружен коротким топором и массивным молотом. В тканевой сумке он нес металлические щипцы, кожаные меха, стеклянную бутыль с мутной жидкостью. Одет он был в холщевую рубашку навыпуск, безрукавку из темной шкуры медведя, подпоясан кожаным ремнем, за спиной у него висел серый плащ с головой волка вместо капюшона. Судя по размеру черепа, это был гигантский волк. Его передние лапы служили владельцу плаща прекрасной накидкой. Безрукавка имела вшитые металлические пластины, которые были покрыты изображением рун. Все тело молодого человека тоже было покрыто татуировками, рунами и неизвестными знаками. Рубашка было домотканая, в качестве пуговиц он использовал деревянные крепления. Если бы кто-то смог ее расстелить, скажем, всю на полу, то, возможно, увидел бы сложный узор раскинутого солнца. Кстати, технику такого исполнения не знали еще люди этих племен. Вся его экипировка лишь напоминала ту одежду, которую могли себе позволить эти дикие кочевники. Даже топор был выполнен в оригинальном исполнении. Он имел костяную рукоять, а вдоль острого лезвия лежали затейливые изображения животных и птиц. Поверьте, такой техники ковки, и наложения объемного рисунка никто из людей не знал. Впрочем, все это не бросалось в глаза, каким-то образом весь его облик СКАЧАТЬ