они вернулись – и вот, Бешт уже закончил молиться. А у Бешта было заведено, что члены его святого сообщества всегда спрашивали его о всяких чудесных явлениях, которые они видели у него. И когда спросили его об этом, он ответил и сказал: «Дети мои, я расскажу вам притчу. Много людей стояло возле одного высокого дерева. Был среди них один человек с зоркими глазами, и он увидел, что на самой вершине дерева сидит одна птица, весьма прекрасная видом. Стал спрашивать всех – никто не видел птицы. И загорелся тот человек великим желанием подобраться к той птице и схватить ее, и так страстно возжелал он птицу, что не мог двинуться с места. Но из-за высоты дерева невозможно было подобраться к птице, а лестницы там не было. Но так велико было его желание добраться до птицы, что он придумал взять людей, что стояли там, и ставить их одного на спину другому, пока не поставит всех друг другу на спину, он же залез, и встал выше всех, и дотянулся до птицы, и схватил ее. Те люди, хоть и поспособствовали ему схватить птицу, несмотря на это, ничего о птице не знали. А тот человек без них никак не мог бы добраться до птицы. И если бы не было там, возле дерева, нескольких человек, а лишь только он один, не смог бы он схватить птицу. И еще, пока стоял тот человек наверху на спинах тех людей, буде тронулся бы с места человек в самом низу и пошел бы себе в сторону, то попадали бы все, а тот человек, что захотел схватить птицу, не только бы не добрался до нее, но и упал бы на землю и сломал бы себе шею. Так же и тут. Когда я стою за молитвой Шмоне эсре, все миры открываются передо мной, включая и чертог Машиаха, называемый в святом Зогаре* «птичьим гнездом»[50], как известно знающим. И все мое желание и вожделение – попасть туда. Если вы стоите со мной, пока я молюсь, я ставлю вас одного на спину другому, сам же лезу все выше и выше, пока не попадаю туда, и тогда делаю то, что я должен делать. Выходит, что все достигается благодаря вам, когда вы стоите со мной в моем бейт мидраше во время молитвы Шмоне эсре, хотя вам об этом ничего не известно. Но сегодня, когда вы разошлись от меня по домам, вышло, что и я упал оттуда, ведь я стоял на ваших плечах. Посему мне ничего не оставалось делать, незачем было продлевать молитву и я закончил молиться.
(Ѓитгалут ѓа-цадиким, 28)
Встреча субботы
Слышал я, как рассказывали, что однажды Бешт встречал субботу в поле, и паслись в том поле овцы, и во время встречи субботы они задрали передние ноги вверх и стояли только на двух задних ногах, как стоит человек. И передают, со слов праведников, смысл и обоснование этого явления. Поскольку во время встречи субботы он освятил и возвысил весь мир, вознеся его к Истоку его, то, естественно, и все твари, что стояли тогда рядом с ним, и они (хотя и нет в них разумения), зане та малость жизненной силы, что воплощена в них, возвысилась до Истока своего, приподнялись. И если уж бессловесные животные, в коих нет никакого разумения, сумели дойти до великого этого постижения благодаря великой святости и свету, которые цадик внес в сей мир, тем более [должно это] и нам, народу сынов Израилевых.
(Дерех эмуна у-маасе рав, с. 87. Бейт Аѓарон, недельный
СКАЧАТЬ
<p>50</p>
Птичье гнездо – в каббалистическом учении так называется духовная реальность, в которой пребывает душа Машиаха. См. Зоѓар, 2:8а: «Иди и узри, в нижнем Райском саду есть одно сокровенное место, непостижимое знанию, и расшито оно цветами многими. Сокрыты в нем тысяча чертогов прелестных, но лишь Машиах вступает в них, ибо всегда пребывает он в Райском саду… А в самом дальнем из этих чертогов есть еще одно место, столь же сокрытое и непостижимое, и зовется оно Эден. Никто не может познать его, и лишь один Машиах скрывается в том, что окружает место это снаружи, пока не отверзается ему один уголок, называемый Гнездо птицы. И птица эта, что пробуждается в Райском саду каждый день, возвещает о месте сем… Тогда Святой, благословен Он, намекает птице той, и она заходит в гнездо свое и садится рядом с Машиахом, называет то, что называет, и пробуждается то, что пробуждается. И [длится это], пока на Престоле трижды святом не вызывают Гнездо птицы и Машиаха, а после все возносятся в выси. Тогда Святой, благословен Он, клянется им, опираясь на Машиаха, вывести царство злодеев из мира и отомстить за Израиль, а также сотворить в будущем все блага, которые обещал Святой, благословен Он, Израилю. А после этого возвращаются Гнездо птицы и Машиах в место свое, и скрывается Машиах в месте этом, как ранее».
