Название: Die dag ná die rowers opgedaag het
Автор: Johan Pienaar
Издательство: Ingram
Жанр: Религия: прочее
isbn: 9780796319289
isbn:
God neem brood, wyn en water;
in sy hande word hulle heilige simbole
van sy liefde en teenwoordigheid –
die sakramente van die nagmaal en doop!
Só het ons geleer en dit is ook reg so.
Ontelbaar baie sakramente
Die uitnodiging aan jou is om, sonder om afbreuk te doen aan jou kerk se besondere tradisie, verder te begin dink oor sakramente.
Jy gaan daarmee in ou voetspore loop. Reeds in die 1700’s skryf Jean Pierre de Caussade dat God in elke situasie te vind is, ’n onmeetbare oseaan. Hy gaan verder en maak die gewaagde uitspraak dat God van elke oomblik ’n sakrament wil maak. So gewaagd was sy siening dat dit eers anderhalf eeu later in geredigeerde vorm gepubliseer en nog baie later vertaal is in ’n boek met die veelseggende titel The Sacrament of the Present Moment.
Ons gaan hierdie spoor volg en waag om te bely:
God neem jou hier en nou;
in sy hande word hulle heilige simbole
van sy liefde en teenwoordigheid –
die sakramente van die Hier en Nou.
Hierdie belydenis maak ’n groot verskil in almal wat op soek is se lewe. Dalk begin jy ook nou iets verstaan van die “nuwe” nagmaalstafel. In hierdie manier is die brood, wyn en water in ’n erediens besonderse sakramente, maar verwag jy Hom ook in ’n blom, die lag van ’n kind en voëlgesang, ja, elke sekonde van jou nóú-menswees! Dan sien en beleef jy Hom in die besonderse, maar net so intens in die alledaagse. Eintlik is daar dan nie meer ’n alledaagse nie omdat Hy oomblik vir oomblik omtower in iets besonders.
Dan steek jy op ’n Sondag én ’n Maandag jou hande uit om die tekens van genade te ontvang. Jy verstaan verder dat 2 Februarie, 16 Mei en 25 Desember almal sakramentele dae op God se kerkalmanak is! Dan word die wasbak in die kombuis en skropplek in die operasiesaal doopbakke – die draaibank by die fabriek en lessenaar in die kantoor ’n nagmaalstafel.
Die begin van ’n heerlike reis
Neem dié manier van dink nie iets van die heerlikheid van die bekende sakramente weg nie? Allermins. Dit verander net hoe jy dalk tot hiertoe daaroor gedink het.
Vir baie is die sakramente in die erediens die eindpunt van die reis – sodra ons net die kleinding of bekeerling gedoop of weer die nagmaal gebruik het. Vir mense wat sin soek, word dit egter die begin van die reis. Hulle hoor hoe Hy op Sondae deur die brood, wyn en water roep: “Net soos Ek in die water, brood en wyn voor jou teenwoordig is, net so netnou en hierna. Ek bevestig dit hiermee.”
Loop deur die lewe en smul aan sy genade.
Audrey Blignault het dalk iets hiervan leer verstaan in haar soeke na heerlikheid in die kleinste dingetjies wanneer sy van haar broodkoek praat. Vir haar is dit die sonlig op die ruit, ’n uitsig oor die blou baai en die lug daarbo. Sy gaan daarby stilstaan, want daarsonder sal sy nie haar eindbestemming kan bereik nie. Sy ontdek die hemelsheid van die geel sonneblom wat in ’n swart pot voor haar sitkamervenster staan, in die Boesmanklip wat die Ierse tantes vir haar gegee het om teen haar voordeur te sit, in die blink middaglig oor die denneboom by die agterbalkon, in die eerste herfsrooi van die wildewingerdblare teen die agterkant van haar huis. (Gaan sit dié ontdekkingstog voort in ’n Blywende Vreugde: Briewe van Audrey Blignault.)
Begin om vandag jou nagmaaltafel te dek met:
Brood/koek
Vinkies/koor
Suurstof/genade
Doringbos/altaar
Sonlig/lewe …
Voorbereiding
Hierdie stukkie is ’n bietjie tong in die kies, maar tog baie belangrik. Sommige van ons het grootgeword met ’n voorbereidingsdiens voor elke nagmaal.
Mag ek eerlik wees en sê dat die kwartaallikse voorbereidingsdiens my as kind amper, ámper van die sakramente laat afskeid neem het. Nie net was dit op Saterdagaande nie, maar die inhoud daarvan was meestal neerdrukkend, sommer erg neerdrukkend.
Dit was nie dat daar nie voorbereiding moes wees nie. Ons het immers by die huis al geleer dat jy jou hande was en hare kam voordat jy aan tafel kom sit. Die kopseer was dus nie die voorbereiding op sigself nie, maar die inhoud daarvan. Die formulier wat normaalweg die Saterdagaand voorgelees is, het begin met: “Elkeen moet nadink oor sy sonde en vervloeking sodat hy homself kan mishaag en hom voor God kan verootmoedig; want die toorn van God teen die sonde is so groot dat Hy dit, eerder as om dit ongestraf te laat bly, aan sy geliefde Seun, Jesus Christus, met die bittere kruisdood gestraf het.”
Dit is waar. Natuurlik moet ons weet wat die sakramente Hom gekos het.
Op soek na jou siel en ’n sinvolle lewe moet jy egter ook ontdek dat jy met opgewondenheid kan nader staan. Onthou jy ons prentjie aan die begin? Jesus staan by die ereplek en nooi jou met oop arms uit om te kom smul aan sy genade. God wil graag vir jou die sakramente gee. Waar jy ook al is, is die geleentheid daar. Jy hoef nie in die verlede of toekoms in te reis om dit te geniet nie. Jy kan dit nóú aanraak, net daar waar jy is! Die voorbereiding wat Hy van jou verwag, is dat jy, wanneer jy Hom sien, jou gereedmaak om soos ’n klein kindjie in sy arms in te hardloop. Verder vra Hy dat jy uitbundig sal antwoord wanneer iemand jou vra hoe dit gaan: opgewonde, so opgewonde, dit is dan sakramentedag!
Kom ons sê dit hier aan die einde weer: Dit is nie nuwe sakramente nie, net nuwe denke oor ons sakramente.
Ek staan bo in die Pakhuispas by Louis Leipoldt se graf en kyk op die mooie Clanwilliam en omstreke af, en wonder of dit die prentjie is wat hom in die bundel Skoonheidstroos laat bid het:
Ek smeek U, Heer, om hulp dat ek behou
Die wonderskat my toebedeel as kind:
Dat ek, in wat ek op U wêreld vind,
Weerkaatsing van U godlik skoon aanskou.
Wanneer jy die sakramente raaksien en proe, bly dit die gebed van jou hart.
Hier en nou
’n Skrifdeel: “Here, ons Here, hoe wonderbaar is u Naam oor die hele aarde, hoe glansryk alles wat U in die hemelruim geplaas het!” – Psalm 8:2
’n Gedagte: Wees versigtig hoe jy tyd hanteer. Om jou horlosie dop te hou is nie dieselfde as om na die sonsopkoms te kyk nie. – Sophia Bedford-Pierce
’n Stilhouplek: Dek vir jou ’n simboliese nagmaalstafel waar jy rondom die wyn en brood ook blomme, foto’s, vrugte, en so meer uitstal. Neem ’n foto daarvan en stuur dit met ’n verduideliking vir iemand naby aan jou.
’n Besluit:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте СКАЧАТЬ