Purificazione Della Memoria. Giovanni Paolo II E La Guarigione Intergenerazionale. Andrzej Stanislaw Budzinski

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СКАЧАТЬ per rompere gli effetti del peccato intergenerazionale, le famiglie sono state in grado di perdonarsi a vicenda.

       3. Maledizione della nonna.

       Veniva da me una donna. Aveva circa 50 anni. Soffriva di tutte le malattie del mondo. Ha cercato l'aiuto da tanti medici, ma senza effetti positivi. Sembrava che nessuna medicina poteva aiutarla. Alla fine, come spesso capita, ha cercato l'aiuto da Dio e alla fine è arrivata al nostro centro d'aiuto. La sua azione era logica, ha perso speranza nella medicina, ma per fortuna non ha perso in Dio. Strano, pensava. Può essere un problema spirituale. La sua intuizione non l'ha ingannato. Come facevo sempre durante il primo incontro non ho approfondito la storia della sua vita, ma ho pregato che Dio, che conosce tutta la sua storia tocchi tutto ciò che dovrebbe essere guarito. Un miracolo è accaduto immediatamente. La donna aveva la pressione alta, che per molti anni non riusciva a stabilizzare. Dopo il nostro primo incontro la pressione era perfetta. La donna era stupita. Per me era una prova chiara, che dietro le sue malattie si nascondeva lo spirito maligno. Quando abbiamo analizzato la sua vita e dei suoi antenati, è uscita fuori una cosa molto interessante. La sua bisnonna ha maledetto sua nonna. Mi ha detto che anche la sua nonna soffriva di strane, incurabili malattie. Allo stesso modo, anche sua madre. Ora lei stava soffrendo nello stesso modo. Mi disse che i dottori sospettavano le malattie genetiche in famiglia. Da questo ciò raccontava questa donna era per me un chiaro segno che le sue malattie provenivano dalla maledizione della bisnonna. Ero sicuro che erano le malattia genetiche, però, che derivavano dalla genetica spirituale del peccato, però si manifestavano attraverso le malattie del corpo. Abbiamo pregato per rompere tutte le conseguenze della maledizione della bisnonna. Immaginate che dopo ogni nostro incontro spariva una malattia. Ha avuto anche il diabete, che causava le dolorose ferite in vari parti del corpo. Non funzionava nessuna medicina. Dopo una preghiera, le ferite sono state guarite e non sono ritornate più insieme con il diabete. Cosa pensate? Coincidenza?

       4. Lo spirito di cartomanzia.

       Non devo convincere nessuno che tutte le forme di divinizzazione sono respinte dalla Bibbia ^[21] e dalla Chiesa ^[22] . Questo è un peccato mortale contro Primo Comandamento ^[23] di Dio da cui si deve confessare.

       Veniva al centro d’aiuto una donna che praticava la cartomanzia. Voleva liberarsi da ciò, perché si sentiva perseguitata da uno spirito malvagio che si manifestava nella sua vita in vari modi. Si sentiva schiavizzata da lui. Già durante il nostro primo incontro durante la preghiera, la presenza dello spirito malvagio si è rivelata attraverso le manifestazioni. Per me, questo è stata una conferma che era indemoniata. È interessante notare che quando mi raccontò la storia della sua vita e della sua famiglia, c'era un elemento che spiegava le sue condizioni. La cartomanzia praticava la sua nonna (probabilmente anche la sua bisnonna che non abbiamo potuto verificare), sua madre e infine anche lei e la sua sorella. Ho capito che la cartomanzia in famiglia era presente da generazioni, uno spirito di divinizzazione, che "camminava"di generazione in generazione. Non voglio scrivere ora i dettagli della preghiera su questa persona. È importante, tuttavia, che dopo molti esorcismi, il peccato di divinazione con lo spirito maligno è "scomparso"dalla vita di questa donna. È stata liberata dal peso della generazione.

       5. Il medico di base.

       Il problema della guarigione intergenerazionale nella mia vita, per la prima volta ho incontrato quando ancora non conoscevo questo termine, per non parlare del libro di padre DeGrandis, con il quale non sono d'accordo. Credo che non dovrebbe essere pubblicato a causa del suo contenuto.

       Vorrei sottolineare che non sto presentando le opinioni del Rinnovamento dello Spirito Santo ne della mia comunità alla quale appartengo. Questa è solo la mia opinione, o meglio la teoria, con la quale vorrei arricchire il dibatto che riguarda la guarigione intergenerazionale. Non sono un teologo e sono consapevole che posso sbagliare.

       Recentemente ho incontrato voci contrarie a questa pratica, e anche con l'affermazione che la guarigione intergenerazionale è qualcosa che va oltre gli insegnamenti della Chiesa. Si tratta di un'accusa piuttosto grave, tanto più che oggi molte persone in Polonia, nei gruppi carismatici, propongono questa preghiera. Sono organizzati i numerosi esercizi spirituali per la guarigione dell’albero genealogico. Non lo nascondo, questo problema mi sta molto a cuore, soprattutto per motivi personali, ma anche professionali.

       Sono un medico di famiglia e molto spesso i miei pazienti hanno problemi che si presentano nelle loro famiglie da generazioni. Lo si vede meglio nel caso dell'alcolismo. Se una persona in famiglia è un alcolista, tutta la famiglia è malata e ha bisogno delle cure. Gli effetti dell'alcolismo di una persona sono dannosi per tutti coloro che la circondano. Vi è persino una ricerca scientifica sul fatto che i figli dei genitori alcolisti cadono molto facilmente nell'alcolismo. Tuttavia, l'impatto dell'alcolismo sugli altri può anche essere spiegato dal suo impatto ambientale. I bambini attraverso l’esempio dei loro genitori, imparano certi comportamenti, che poi ripetono nella loro vita, anche se non li hanno accettati prima. Spesso non hanno la forza di rompere con qualcosa che non vogliono. Noto anche un altro problema: lavoro in un ambiente che conosco da anni e vedo fatti che non riesco a spiegare attraverso le influenze ambientali. Spesso incontro nelle famiglie, ad esempio, il peccato dell'aborto. Questo peccato prima commette la madre e poi dalla figlia, non sapendo nulla del peccato della madre. Non riesco per niente a spiegarlo facilmente.

       Ho una paziente (la conosco fin dall'infanzia, frequentavamo la scuola insieme), che è sempre stata rifiutata da tutti. Aveva già una nevrosi enorme a scuola, nessuno giocava con lei, nessuno le parlava, se non per ridere di lei, oggi è lo stesso. È stata cresciuta in una famiglia molto dignitosa cattolica, ma ora è sola. Oggi è molto malata (non posso scrivere dettagli, ma dirò che le sue malattie non sono "normali"dal punto di vista medico). da sola, respinta da tutti. Di recente ha scoperto di essere stata adottata. Così è stata anche respinta dai suoi genitori. Non aveva alcun motivo da parte della famiglia che l'ha cresciuta per raggiungere lo stato in cui si trova ora. Mi ricordano le parole della Sapienza di Syr 3,9: “[9] La benedizione del padre consolida le case dei figli, la maledizione della madre ne scalza le fondamenta” . Non so se è stata la maledizione di una madre, ma certamente è stato il rifiuto di una madre.

       Ho visto tante malattie che non riuscivo a trattare come medico, a volte malattie che erano generazionali, come la depressione, ripetuti suicidi. Ho parlato loro di Dio, a volte proponevo preghiera di intercessione, capitava che osservavo miglioramento della salute, a volte fisica, ma sempre mentale.

       Non ho mai fatto le ricerche approfondite delle influenze generazionali, queste sono solo le mie osservazioni della mia pratica medica. Sono consapevole che non devono essere a favore della guarigione intergenerazionale, anche se, come medico, trovo che le influenze generazionali all'interno della famiglia sono molto chiare, anche se non conosco le cause della loro presenze e in che mono sono trasmesse.

       L'esperienza della cosiddetta guarigione intergenerazionale ho incontrata anche nella mia famiglia, è stato pochi anni fa, quando non sapevo ancora che si chiamava così. Ho cercato di spiegare in qualche modo i fatti che avevo incontrato nella mia vita, ho pensato al ruolo dei sacramenti e ho elaborato per il mio uso personale la seguente teoria: La responsabilità del peccato è certamente personale. Ognuno risponde personalmente a Dio per proprio peccato. Tuttavia, mi sembra che ogni peccato abbia le sue conseguenze, che colpiscono sia la persona che ha peccato e gli altri, sia tutta la Chiesa. Il peccato del mio antenato non è mio, perché questo è impossibile, ma le sue conseguenze mi feriscono ^[24] .

      1  Il significato delle parole!

       Capire il significato dei significati nei dibattiti ha una grande importanza. Prima di tutto dobbiamo conoscere onestamente ed essere sicuri di questo, che cosa nostro interlocutore, usando un esatto termine, voleva dirci. Se non capiamo questo cosa ci dice, oppure ancora peggio, capiamo questo che vogliamo capire СКАЧАТЬ