El Hechizo De Una Mujer Irresistible. D. S. Pais

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СКАЧАТЬ palacio aqueménida de Susa se construyó sobre una impresionante terraza y contaba con numerosas habitaciones. La entrada al palacio se hacía normalmente por el este, donde los visitantes eran recibidos en la Gran Puerta. Hacia el oeste, los invitados pasaban por tres canchas. El Tercer Tribunal era el más grande y era más grande que los otros dos tribunales. Esto se usó para ejercicios militares. La Primera Corte dio acceso a la Sala del Rey, donde el rey recibió a sus invitados. Adyacente al Salón del Rey había dos habitaciones más pequeñas sin entrada. El único acceso era desde arriba, y por lo tanto contenía tesoros de más de cuarenta mil talentos de metales preciosos.

      Mientras Artemisia se alejaba de Halicarnaso, comenzó a pensar en lo que podría hacer en una situación tan peligrosa como ésta. Quería estar a la altura del nombre que le dieron sus padres. Su nombre significaba que era una doncella que era pura. Artemisia también significaba un lanzador de dardos. Estaba decidida a mantener el significado de su nombre y preservar su identidad como princesa. Así, cuando fue presentada en la Primera Corte del poderoso rey de Persia, se enfrentó al rey con una petición. Se inclinó profundamente ante el Rey como muestra de respeto y comenzó:

      —"Mi Señor, el poderoso Rey de Persia, no he venido aquí por voluntad propia, sino que he sido convocado a vuestra corte como rehén. Aunque sé que lo que mi padre no merecía perdón, quiero suplicar que me quede aquí continuando una educación a la que aspiro. Eventualmente, me gustaría servir al Rey de una manera legítima como soldado y ser más útil a su Imperio que ser una esclava sin valor. Mi Rey, quiero entrenarme en el arte de la guerra y aprender a luchar con espada, arco y flecha". Ella dijo esto sin batallar con un párpado, desconcertando a todos en la sala de audiencias.

      No era una norma que las mujeres destacaran y hablaran con franqueza, y una joven de trece años había exigido condiciones desordenadas a una persona totalmente desconocida para ella, que tenía la poderosa designación de un Rey. Darío estaba desconcertado y también lo estaban los seis nobles en la sala del tribunal y los otros miembros del Consejo. Permaneció en silencio durante un rato, reflexionando sobre su siguiente movimiento.

      Casi todos los nobles en la sala pensaron que la niña era ingenua y no sabía lo que pedía; mientras que otros pensaron que ahora serviría a la ira por hacer una demanda tan inusual. Darío era conocido por ser un hombre de temperamento rápido y nadie tenía el predicamento de ir en contra de sus órdenes. Sin embargo, Darío el Grande eligió dar una respuesta diferente que embrujó a todos en la sala del tribunal.

      Aunque Darío permaneció horrorizado con su valentía y su brutal honestidad, cedió a sus demandas. Ningún hombre o mujer vivo le había hablado con tanto coraje. Ella llegó allí como rehén, pero él razonó con su pasión por aprender el arte de la guerra. Vio en ella a una niña que reiteró la importancia de decir la verdad desnuda y una ardiente pasión por el aprendizaje, que fue muy enfatizada entre la educación impartida en Persia. A pesar de estar en una situación de desamparo, no parecía una damisela en apuros e impresionó al rey con su rareza.

      Darius también estaba probando su incómoda petición. Le preocupaba saber cuánto tiempo duraría su pasión por aprender las habilidades de lucha y se vio obligado a darle una oportunidad justa de hacerlo. De todos modos, no era a ella a quien había que culpar por las equivocaciones cometidos por su padre y esa era la verdad en sí misma. Pero él realmente dudaba de si ella duraría las agotadoras sesiones de práctica.

      Además, había más posibilidades de que detestara el entrenamiento en sí mismo por ser una jovencita sin experiencia. Incluso si fuera a ser entrenada, ¿la usaría contra su Rey o para protegerlo? Si ella usara las habilidades de entrenamiento del Rey, definitivamente alcanzaría su fin y sería lo suficientemente fuerte para proteger al Rey; él lo dudaba mucho y, sin embargo, un resultado justo para ella sería el de un soldado decidido según las palabras que ella dijo con tanta confianza frente a toda la sala de audiencias.

      Era un asunto de poca importancia para Darío, por lo que accedió a cumplir con la petición de la joven princesa. Así, con la aprobación de Darío, el entrenamiento de Artemisia comenzó al día siguiente en la Tercera Corte en línea con los demás hombres. Se entusiasma al pensar en la nueva aventura que le espera y esto la ayudaría a olvidar su colorida infancia que había dejado atrás en Halicarnaso.

      Capítulo Cuatro

      Artemisia dedujo que si ella estaba en Halicarnaso, no se le permitiría aprender a pelear y sería marginada, ya que era una hembra. Su educación estaría inmersa en el desarrollo de talentos en el canto, la danza y el aprendizaje de instrumentos musicales y no estaría en el mundo donde los hombres prosperan. Estaba ansiosa por saber qué hacía que esta educación fuera tan significativa como para dar a los hombres más poder que a las mujeres.

      A las niñas griegas se les enseñaba a manejar el hogar y se las confinaba en su mayoría a una educación doméstica, que Artemisia consideraba menos atractiva. Ahora se daría cuenta de cómo sería un campo de batalla real. Había aprendido a leer y escribir a una edad temprana, en casa. Aquí, ella estaba decidida a aprender cómo luchar, pelear a puñetazos, manejar armas, tiro con arco y habilidades de combate.

      Se propuso demostrar su valía en un mundo dominado por los hombres, para diferenciarse del resto. Ella deseaba ser una mujer que fuera igual a un hombre, en todos los aspectos. La idea de que fuera separada de la dinastía Lygdamis por ser una raza inferior aceleró su deseo de aprender todas las habilidades que le exigían ser una guerrera y construyó una fuerte mentalidad para aceptar las dificultades que se le presentaban en las sesiones de entrenamiento. Con el paso de los días, Artemisia se afianza en un mundo en el que las mujeres estaban al servicio de los hombres.

      Llevaba lanzas y escudos fuertemente armados y luchaba de cerca con los hombres durante las clases de práctica. Para protegerse, usaba cascos de bronce y chicharrones, entre otros revestimientos. El casco que llevaba era del tipo corintio que cubría completamente la cabeza y el cuello y tenía protectores de mejillas flexibles y dos aberturas para los ojos a cada lado de un protector de nariz largo.

      Artemisia entrena más duro que cualquier hombre, a menudo practicando la esgrima y el tiro con arco con muchos hombres. Se disfraza de hombre, para que no duden en luchar contra ella. Ella sigue practicando su juego, venciendo a un hombre tras otro e incluso mucho después de que concluyeran las sesiones de entrenamiento. Muy pronto, Artemisia se vuelve indiscutible y sigue siendo indiscutible.

Capítulo Cinco

      Jerjes, el hijo de la educación de Darío, es una preparación agotadora para un papel de liderazgo. A partir de los cinco años de edad, se entrena en la fisicalidad y se le enseña a montar y a usar armas. Se le enseña el arte del liderazgo y se le imparte una educación severa y prestigiosa. Es un príncipe de sangre real y lo que recibe como educación formal es incomparable a lo que recibiría Artemisia, ya que fue una prisionera rara que fue admirada por el propio Rey.

      Jerjes comienza a servir como un virrey en Babilonia en preparación para su eventual gobierno, a pesar de que no posee ningún poder real durante este tiempo, como los sátrapas gobiernan Babilonia. Muy pronto, Jerjes se convierte en el príncipe heredero. Sin embargo, Jerjes debía su estilo de vida a sus antecedentes familiares. Era un descendiente directo de la dinastía aqueménida, a diferencia de su padre Darío, que no era un miembro directo. Atossa era la madre de Jerjes, hija del fundador de la dinastía aqueménida.

      Jerjes fue criado para ser bueno en la caza, la lucha, el lanzamiento de lanzas y el tiro con arco en particular. También fue entrenado para soportar el calor y el frío. Los persas consideraban la mentira como la peor de las ofensas, mientras que la destreza en las armas era la marca de la hombría. También se le instruyó en la justicia, la obediencia, la resistencia y СКАЧАТЬ