Название: Сокровища горы Монастырь
Автор: Михаил Ханин
Издательство: ВЕЧЕ
Жанр: Исторические приключения
Серия: Сибирский приключенческий роман
isbn: 978-5-4484-8315-8
isbn:
– Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое, – пели в горящем амбаре мамочка с Лизой и другие жители пустыни. – Не придет к тебе зло, и рана не приблизится к телесу твоему…
Потом среди пения послышались кашель, крики, стоны, вопли.
– Мамочка, мамочка! – раздался родной голосок Лизы. – Игнатушка, Тишенька, спасите!
– Мама! Лиза! – взвизгнул Тиша, рванувшись из рощи в море огня. Однако его тут же свалил (откуда сила взялась) дед Савва, придавил своим тщедушным телом и зажал крепкой ладонью рот.
– Прости, Лизонька, прости, Данилушка, не уберегла! – услышал он родненький голос мамочки. – Прощайте, детушки! А-а-а!
– Мамочка! – укусив руку деда Кривоногова и пытаясь вырваться, рыдал и рычал Тиша. – Родненькая!
Пение тем временем смолкло. Крики и вопли вдруг переросли в леденящий душу рев: «А-а-а-а!»
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Пустынь – уединенное жилище монаха или раскольничий монастырь.
2
Скит – деревня, где имелась часовня, при которой жили один-два старообрядца. Обитатели такого крестьянского поселения соблюдали правила монашеского устава, но жили семьями.
3
Бугровщики – жители Сибири, занимающиеся раскапыванием древних захоронений в курганах (буграх) с целью добычи вещей из драгоценных металлов.
4
Чернь – густые пихто-еловые леса с примесью осины и березы в Сибири.
5
Боек – длинная рябиновая палка с веревкой или ремешком на конце, которой сбивают шишки с кедров.
6
Дягиль, копеечник – охотно поедаемые медведем растения
7
Второе крещение – самосожжение раскольники называли вторым крещением.