Бхагавад-гита. Перевод Б. Гребенщикова. Эпосы, легенды и сказания
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Бхагавад-гита. Перевод Б. Гребенщикова - Эпосы, легенды и сказания страница 11

СКАЧАТЬ человек, даже занимаясь мирскими делами,

      Пребывает на трансцендентном уровне.

      19

      Если человек делает дело ради того,

      Чтобы дело было сделано,

      И не стремится насладиться

      Результатами своего труда,

      Мудрые говорят, что последствия его действий

      Сгорели в огне совершенного знания.

      20

      Отбросив привязанность к плодам своих действий,

      Такой человек всегда доволен

      И ни от чего не зависит;

      Он может трудиться сколько угодно,

      Но этим не создает себе кармы.

      21

      Он заботится только о самом насущном;

      Он ни на что не надеется, он обуздал свои мысли,

      Нет ничего на свете, что он назвал бы своим;

      Чем бы он ни был занят, он не совершает греха.

      22

      Что Бог пошлет ему, тем он и доволен;

      Он не видит двойственности,

      Он никому не завидует;

      Невозмутимо принимает как успех, так и неудачу —

      Даже действуя, такой человек

      Не попадает в сети последствий своих дел.

      23

      Он свободен от привязанности к материальному миру,

      Его сознание исполнено мудрости,

      Все, что он делает, —

      Он делает как подношение Богу.

      У такого человека исчезает вся его карма.

      24

      Он видит, что ритуал – это Бог и подношение – Бог;

      Тот, кто жертвует, – Бог и жертвенный огонь – Бог.

      Если человек во всем видит Бога,

      Он обретает царство Божие.

      25

      Одни делают подношения богам.

      Другие приносят свое «Я» в жертву

      Огню Абсолютной Истины.

      26

      Некоторые обращают все свои чувства внутрь себя

      И больше не видят то, что вокруг них.

      Такие йогины приносят

      Свои чувства на алтарь самодисциплины.

      Другие же, видя Бога во всем,

      Бросают объекты чувств

      В жертвенный огонь восприятия.

      27

      Некоторые хотят прийти к Богу, отрекшись

      От деятельности чувств и жизненных функций.

      Для таких йогинов деятельность чувств

      и жизненные функции – это подношение,

      А практика самоконтроля – жертвенный огонь, разожженный знанием Атмана.

      28

      Есть йогины, чей метод поклонения Богу —

      Это отречение от материальной собственности.

      Есть те, что принимают аскезу

      И занимаются духовными практиками;

      Есть те, кто поклоняется Богу,

      Практикуя раджа-йогу[4].

      Есть еще искренние искатели совершенства

      И люди строгих обетов;

      Они изучают священные писания

      И медитируют на истинах, содержащихся там.

      Это – их путь почитания Бога.

      29

      Есть те, кто в качестве жертвы Богу

      Управляют СКАЧАТЬ



<p>4</p>

Говорят, что путь раджа-йоги состоит из восьми шагов: 1) практика моральных добродетелей; 2) регулярные привычки чистоты, удовлетворенности, учения, аскетизма и полной отдачи себя Богу; 3) поза; 4) контроль жизненной энергии путем дыхательных упражнений; 5) удаление ума от объектов чувств; 6) концентрация; 7) медитация; 8) растворение в сознании Бога.