Реконструкция подлинной истории. Глеб Носовский

Чтение книги онлайн.

      Некоторые «отражения» Андроника-Христа являются частичными. Эти жизнеописания составлены из нескольких слоев, среди которых есть заметный «слой Андроника-Хри-ста». Иногда он является основным, иногда – нет. В последнем случае фрагменты жизнеописания Христа обычно сильно перемешаны со сведениями о других людях из эпохи XII–XV веков. Итак, приведем полный список обнаруженных нами отражений Андроника – Христа:

      1) ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНД, якобы XI век, в Риме [2т1], гл. 4.

      2) РУДОЛЬФ ШВАБСКИИ, антикороль, якобы XI век, в Риме [KP], гл. 1:9.

      3) ЭДВАРД ИСПОВЕДНИК, английский король, якобы XI век [KP], гл. 1:9.

      4) РОМАН ДИОГЕН, якобы 1068–1071 годы, в Византии [ЦРС], Приложение 1.

      5) ИСААК I КОМНИН, якобы 1057–1059 годы, в Византии [ЦРС], Приложение 1.

      6) МИХАИЛ КАЛАФАТ, якобы 1041–1042 годы, в Византии [ЦРС], Приложение 1.

      7) РОМАН АРГИР, византийский император, якобы 1028–1034 годы [ЦРС], Приложение 1.

      8) Смерть русского князя ОЛЕГА, якобы X век [НОР], гл. 1.

      9) ИГОРЬ, русский князь, якобы X век [НОР], гл. 1.

      10) АСКОЛЬД (Аса-Коляда), русский князь, якобы IX век [НОР], гл. 1.

      И) ФОКА, византийский император, якобы 602–610 годы [ЦРС], Приложение 1.

      12) ВАСИЛИИ ВЕЛИКИИ – знаменитый святой, якобы IV век [2т1]^ гл. 3:6.

      13) ВАСИЛИИ – известный христианский проповедник, якобы IV век [ХР], гл. 5:14.

      14) ДОМИЦИАН (частично), «древне»-римский император, правивший якобы в 81–96 годах [РИ], гл. 12.

      15) АДРИАН, «древне»-римский император, правивший якобы в 117–138 годах [ХР], гл. 1. В основном, жизнеописание Адриана выдержано в положительных тонах. Однако в конце рассказа историка Элия Спартиана неожиданно вспыхивает тема «жестокого и плохого» Адриана. В чем дело? Откуда такая резкая смена отношения к замечательному Адриану, причем лишь в одном фрагменте, явно выпадающем из общего потока благожелательного описания. Конечно, в одном человеке могут таиться самые противоположные качества. Однако в данном случае возникает мысль, что мы в очередной раз сталкиваемся с достаточно распространенной в «античности» XIII–XVI веков точкой зрения на императора Андроника-Христа как на «очень плохого человека», «мамзера», «жестокого изверга».

      Византиец Никита Хониат, признавая в общем выдающуюся роль Андроника в истории, много говорит о его отрицательных характеристиках. Взахлеб обвиняет во множестве «плохих деяний». То же самое мы видим и в раввинской иудейской версии, представляющей Иисуса отрицательным персонажем [307]. Аналогичные скептические нотки звучат и в труде «античного» Тита Ливия, когда тот описывает некоторые дубликаты Андроника-Христа. В то же время, другие дубликаты Иисуса очерчены положительно [ЦРИМ]. Такие контрасты неудивительны. Личность Андроника-Христа вызывала бурные споры и полярные оценки. В 1185 году император погиб в результате кровавого мятежа в Царь-Граде. Последовала месть Руси-Орды: СКАЧАТЬ