Эволюция сознания. Современная наука и древние учения. Е. В. Морозов

Чтение книги онлайн.

      Отечественный исследователь В. Н. Комаров замечает, что «можно допустить, что вопреки привычной „материалистической** точке зрения, не „материя** породила „дух**, а все произошло в обратном порядке: „дух**, „информация** породили материю – нашу материальную Вселенную. И в этом предположении нет ничего мистического, поскольку информация в такой же степени реальна и естественна, как и материя.

      Не исключено также, что информационный континуум продолжает существовать и в современной Вселенной, и даже постоянно пополняться как в результате течения и взаимодействия природных процессов, так и благодаря деятельности разумных ее обитателей».[195]

      Для науки глубоким потрясением оказалось не само явление квантового дуализма (частица/волна), а тот факт, что частица в эксперименте проявляет себя как корпускула только тогда, когда на нее смотрит наблюдатель. То есть кванты проявляются как частицы, только когда мы на них смотрим. В квантовой физике наблюдатель играет такую же роль, что и частицы, за которыми он наблюдает. Только наблюдатель способен включить вариативность поведения частицы; то есть, когда частица лежит вне зоны наблюдения, нельзя с достоверностью сказать даже, существует она или не существует. Эрвин Шредингер предложил умозрительный опыт, согласно которому, если поместить кошку в непроницаемый для наблюдателя ящик и снабдить вероятностным механизмом, открывающим емкость с цианидом, наблюдатель, не имея возможности заглянуть в ящик, должен признать факт, что кошка может находиться в этом ящике в одном из двух состояний – остаться живой (механизм не сработал) или сдохнуть (механизм сработал). Шредингер ввел определение состояния такой кошки, как «кот и не жив, и не мертв». Состояние частицы также неизвестно, когда отсутствует наблюдающее сознание.

      Комаров пишет, что «если бы мы жили в воображаемом мире, в котором те или иные объекты время от времени возникают „ниоткуда“, то, видимо, идею возникновения из „ничего“ и самой Вселенной мы воспринимали бы как нечто вполне возможное. Но, между прочим, подобный воображаемый мир не так уж сильно отличается от нашего реального мира. Если бы мы обладали способностью воспринимать поведение атомов и других микрообъектов не с помощью специальных приборов, а непосредственно с помощью собственных органов чувств, нам бы довольно часто приходилось наблюдать объекты, которые появляются или исчезают без видимых причин».[196]

      Физик из Индианы Никодем Поплавски выдвинул предположение, что вся наша Вселенная находится внутри червоточины, а червоточина – внутри черной дыры, сама же эта дыра – в какой-то другой вселенной, которая может быть совершенно отличной от нашей. Поплавски удалось показать, что все черные дыры в принципе можно рассматривать как входы в мосты Эйнштейна-Розена. Физик полагает, что другой конец «коридора» черной СКАЧАТЬ