Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица. Глеб Носовский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица - Глеб Носовский страница 46

СКАЧАТЬ распятый Иисус. Однако существовала еще одна традиция, согласно которой на кресте, где был распят Христос, изображалось много людей. При этом их представляли, конечно, не распятыми (распятым был только Иисус). Однако, поскольку их лики или фигуры находились на кресте, то могло сложиться впечатление (ошибочное), будто их распяли вместе с Христом. На рис. 3.17 и 3.18 показан пример такого креста. «Одним из наиболее знаменитых крестов XVI столетия является чудотворный Киликийский резной крест, происходящий из Спасо-Прилуцкого монастыря… Крест украшен медной золоченой басмой и 84 резными костяными иконами. Помимо праздничных сцен, размещенных на горизонтальных перекладинах креста, НА ВЕРТИКАЛЬНОМ ДРЕВКЕ РАСПОЛОЖЕНЫ ПОПАРНО ФИГУРЫ СВЯТЫХ» [440:2], с. 60.

      Еще один аналогичный крест, выполненный в той же старинной традиции (хотя сам крест поздний), показан на рис. 3.19. Здесь мы тоже видим множество ликов святых, помещенных на кресте.

      Рис. 3.17. Киликийский крест XVI века. По преданию, принесен в XIV веке Димитрием Прилуцким из Переславля. На вертикальном древке расположено много фигур святых. Взято из [440:2], с. 60.

      Рис. 3.18. Центральная часть Киликийского креста с изображением Иисуса. Спасо-Прилуцкий монастырь. Вологодский государственный музей-заповедник. Взято из [440:2], с. 61.

      Рис. 3.19. Крест запрестольный. XIX век. Храм Архангела Михаила в Псково-Печерском монастыре. На кресте изображено много святых. Кое-кто из писателей мог образно написать, что они как бы распяты вместе с Христом. Взято из [440:2], с. 221.

      Рис. 3.20. Кийский Крест патриарха Никона. 1656 год. На кресте размещено более ста изображений святых. Взято из [440:2], с. 270.

      На рис. 3.20 представлен известный крест-мощевик, сооруженный патриархом Никоном в 1656 году. Этот крест, на котором изображено множество святых, именуется Кийским. На рис. 3.21 показана икона «Поклонение Кийскому кресту». На рис. 3.22 мы видим схему Кийского креста. Здесь номера указывают святых, перечисленных в отдельном списке. Обращает на себя внимание и большое количество ликов святых на кресте – всего их сто четыре.

      Теперь мы понимаем, что некоторые «античные» авторы XVI–XVIII веков, вполне могли включать в свои произведения описания подобных христианских крестов, обращавших на себя внимание множеством святых, представленных на них. При этом писатели, или редакторы, иногда могли образно выражаться в том смысле, что, дескать, все эти люди были «распяты вместе с Иисусом» на одном и том же кресте. Так и могло получиться странноватое описание Вулкация Галликана.

      Понятно, почему данный сюжет возник именно в жизнеописании Авидия Кассия. Потому, что Авидий – это Иуда Искариот, то есть человек, имеющий прямое отношение к распятию Андроника-Христа. Именно благодаря Иуде, при его активном содействии, был воздвигнут крест, на котором распяли Иисуса.

      Рис. 3.21. Икона «Поклонение Кийскому Кресту». XVII век. Взято из [440:2], с. 271.

СКАЧАТЬ