Мелолистика и мелоданс. Антонио Менегетти
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мелолистика и мелоданс - Антонио Менегетти страница 4

СКАЧАТЬ для существования человеку необходим постоянный рост, обеспечивающий реализацию его потенциала.

      В онто Ин-се уже заложен проект, неотъемлемо связанный с реализацией двух целей: 1) самоподдержания собственной идентичности с вытекающей из этого эффективностью самого себя; 2) эволютивной экспансии, осуществляющейся посредством ассимиляции элементов, идентичных собственной структуре[3]. Каждый субъект в макроскопическом масштабе повторяет в себе действие клетки (первичного биологического элемента), которая живёт, метаболизируя из окружающей среды то, что ей идентично, и отвергая то, что не признаётся ею; в процессе ассимиляции она поддерживает собственную жизнедеятельность и развивается[4].

      Человек – это историческое самостановление. Становление человека есть постоянное рождение, и лишь особая форма памяти заставляет нас воспринимать как статическую идентичность то, что непрерывно умирает и возрождается. Каждый из нас соткан из быстротечных мгновений, никто не может остановиться; человек – это потребность в становлении. Даже когда индивид вспоминает о прошедшем событии, он становится «я», которое отражает действие уже чего-то другого, отличного.

      Специфика становления заключается в следующем: начать, чтобы закончить, и, завершив, вновь начать что-то другое. Внешне могут использоваться одни и те же слова, обличья, способы взаимодействия с определённым контекстом, однако действующий индивид всегда стоит за пределами любого положения, в котором он оказывается; именно благодаря этой «запредельности» он постоянно возрождается в исторической среде. Становление специфицируется в зависимости от координат ближайшей среды, дозволяющей открытой структуре осуществлять процесс самоиндивидуализации. Эта структура начинает приобретать плоть в интерактивной ситуации взаимодействия индивида со всеми силовыми точками среды, то есть с другими индивидуациями.

      Открытая структура, или психическое единство действия, или энергетическое ядро, априорно замысленное жизнью[5] (Ин-се), – то, чем является каждый из нас, – находится в бесконечной совокупности множества других ядер или монад, другими словами, миров, которые уникальны сами по себе. Все эти миры обладают собственным порядком, который устанавливает пропорцию между ними; этот регламент является природным, здоровым, сильным, поскольку он установлен всем тем, что существует в универсуме. Каждый из этих миров – выражение постоянной динамики, которая обособляется в силовые точки[6]. Человек находится в постоянном взаимодействии, это означает, что он существует, определяется и развивается в интерактивной связи с другими.

      Каждая индивидуация взаимодействует со всеми другими в соответствии с собственной специфичностью и неповторимой уникальностью; так она формирует некое послание. Каждое послание разнится в зависимости от его отправителя СКАЧАТЬ



<p>3</p>

Идентичность и функциональность, или отбор всего того, что усиливает идентичность, – два методологических критерия, позволяющих определить импульс Ин-се и верифицировать экзистенциальное продвижение человека. Подробнее см.: Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2019.

<p>4</p>

«…основным законом индивидуации является закон самосохранения, поэтому она нуждается в развитии; если же она не в состоянии обеспечить самосохранение, начинается движение вспять». Менегетти А. Психосоматика. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2019..

<p>5</p>

Онто Ин-се – это присутствие онтической интенциональности, вектор или природная интенциональность. Подробнее о типах интенциональности см.: Менегетти А. Психосоматика. Указ. соч.

<p>6</p>

Подробнее о динамическом континууме, или гиперполе, см.: Бессознательное как в-себе динамического континуума // Менегетти А. Ин-се человека. Указ. соч., а также От тотальной среды к диадической коммуникации: семантическое поле и Гиперполе как среда собственных и чуждых психических взаимодействий // Монитор отклонения в человеческой психике. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.