Дваждырождённые!. Александр Борисович Лазарев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дваждырождённые! - Александр Борисович Лазарев страница 4

СКАЧАТЬ разума вновь остановились,

      Открывая путь для транцедентального,

      Где все явные тайны открылись:

      Сердце, чувства – его суть ментального;

      Бытиё есть великое передвиженье, -

      Трансформация знаний и силы,

      Осознание сопричастности есть достижение.

      Это путь к Освобождению, -

      Оно вечный покой ему подарило.

      ____________________________________________________________________________________________________________________

      *Садху – термин, которым в индуизме и индийской культуре называют аскетов, святых и йогинов, более не стремящихся к осуществлению 3х целей жизни индуизма: камы (чувственных наслаждений), артхи (материального развития) и даже дхармы (долга). Садху полностью посвящает себя достижению мокши (освобождения) посредством медитации и познании Бога. Садху часто носят одежды цвета охры, которые символизируют отречение.

      Риши* (семь мудрецов)

      Семь мудрецов смотрят на нас взглядом медведицы,

      – Это Риши решают чью-то судьбу.

      Хоть и кто-то воскликнет: бред! Мне не вериться!

      Но судьба разве знает слово табу?

      И сияют они блеском мудрости, накопленной в воплощениях,

      В них хватило навек свой преград;

      Они веры факел несли всевозможных течений,

      Тяжко было им, но сердца не желали наград:

      Не требуя что-то, святой отдавался

      Пути провиденью, верный обету – дарам.

      Получив их с рожденья – дарить людям старался

      Он, воспевая: «Сатьям, Шивам, Сундарам!”*

      03.02.2015.

      _____________________________________________________________________________

      *Ри́ши (иногда рши; санскр., ṛṣi IAST – «провидец», «мудрец») – мудрецы в индуизме, которым боги открыли ведийские гимны. Имена риши, которые считаются составителями гимнов, указаны в индексе анукрамани. Кроме того, имена отдельных риши или целых семейств встречаются и в самих текстах. Так, например, семейство Атри возвращает Сурью (Солнце) после того, как его похитил Сварбхану («Ригведа», 5. 40), в 7-й мандале «Ригведы» содержится гимн Васиштхам (7.33) и мифическая история рождения их прародителя.[1] У некоторых из гимнов «Ригведы» авторами указаны женщины-риши, например: Вишвавара Атрейи (5.28), Гхоша Какшивати (10. 39-40), Джуху Брахмаджая (10.109) и др. Уже в «Ригведе» находим семь главных «великих» риши. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и упоминаются заодно с богами. Определённых имён у них ещё нет. В Шатапатха-брахмане они уже индивидуализируются и получают имена. В пуранах Ваю и СКАЧАТЬ