От рождения до школы. Первая книга думающего родителя. Екатерина Патяева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу От рождения до школы. Первая книга думающего родителя - Екатерина Патяева страница 57
Название: От рождения до школы. Первая книга думающего родителя
Автор: Екатерина Патяева
Издательство: НПФ «Смысл»
Жанр: Воспитание детей
isbn: 987-5-89357-234-6,987-5-89357-348-0
isbn:
9
В условиях современной жизни личность может сформироваться при любом типе воспитания, но будет ли она более или менее развитой и самостоятельной, в большей или меньшей степени будет готова решать те проблемы, которые ставит перед человеком современная жизнь, – зависит именно от конкретного типа воспитания.
10
См., например: Розин В. М. Культурология. М.: Гардарики, 2003; Асмо-лов А.Г. Психология личности: Принципы общепсихологического анализа. М.: Смысл, 2001; Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. 3-е изд. СПб.: Питер, 2005.
11
Понятие «гармоничного развития личности» было несколько затаскано и идеологизировано в советский период, однако сам идеал личностной гармонии не привязан к той или иной идеологии. Поэтому, с моей точки зрения, нам нужно не отказываться от этого понятия (например, заменяя его довольно расплывчатыми понятиями типа «самоактуализирующейся личности»), а возможно более чётко определять то содержание, которое мы в него вкладываем.
12
«Естественно-искусственный», т. е. совмещающий в себе черты и «естественных» процессов типа роста дерева, и «искусственных», т. е. целенаправленно осуществляемых человеком деятельностей.
13
Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории. М.: Наука, 1974.
14
То, чем знак отличается от сигналов животных, мы обсудим в главе 5 (с. 289–290).
15
Розин В. М. Культурология. М.: Гардарики, 2003.
16
См.: Топоров В. Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М.: Наука, 1988. С. 7–60.
17
Подробнее см.: Розин В. М. Культурология. С. 24–25.
18
А значит, обладающие условленным значением и передающиеся по традиции.
19
Подробнее об этом см.: глава 5, с. 294–296.
20
Иначе говоря, в обществе культивируется сдерживание непосредственных чувств для сохранения мира и поддержания «гладкости» социальных взаимодействий.
21
Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. М.: Прогресс; Универс, 1994. С. 98.
22
Здесь следует отметить, что мы далеко не всегда осознаём различия статусов как таковые; в повседневной жизни мы чаще ощущаем их на интуитивном уровне – например, как «неудобство» отказать в просьбе начальнику или какому-то высокопоставленному лицу.
23
Соперничество – вид противоборства, когда цели людей одинаковы, но каждый стремится быть СКАЧАТЬ