Тайны кормящей Макоши. Русская здрава младенцу в период вскармливания. Лада Виольева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тайны кормящей Макоши. Русская здрава младенцу в период вскармливания - Лада Виольева страница 5

СКАЧАТЬ понявших, что искусственное детское питание резко повышает вероятность СВДС. (Этот медицинский термин-сокращение означает: Синдром Внезапной Детской Смерти. То есть младенец или ребенок в возрасте до одного года может умереть вдруг от остановки дыхания. Причем вскрытие не позволяет установить причину этой остановки).

      Мораль. Материнское молоко священно. Кормящая (а не делающая вид, что…) – только Макошь! От эрзаца материнского молока в плане физическом толку столько же, как от эрзаца чего-либо божественного в плане духовном (эрзац божественного = ересь).

      На Руси это понимали прекрасно, по крайней мере, в царские времена. Царица была вынуждена кормить грудью меньше, чем надлежит это делать матери: торжественные приемы, официоз, церемонии… Но русские царицы-матери никогда не самоустранялись от кормления полностью.

      В отличие от западных королев. На западе нанимали кормилиц, да еще скопом и первых попавшихся, и отношение к ним было как к мелкой прислуге.

      А вот кормилица царская на Руси – это песня отдельная. Ведь многие русские цари были посвящены в Русскую Северную Традицию. Рюриковичи – все. Да и некоторые Романовы.

      Рюриковичи вообще кормилиц не признавали. Если кормление мешает придворным церемониям – то тем хуже для церемоний. Будущий здоровый наследник престола важней, чем текущая показуха.

      Тем более, что у многих Рюриковичей было по нескольку жен. Матери охотно взаимозаменяли друг друга в этом священном деле. Было кому и наследников престола вскармливать и с послами церемониться одновременно. И волки сыты, и овцы целы.

      То-то Святослав Хоробрый завоевал поболе земель, чем даже Александр Македонский!

      А вот с Романовых начались кормилицы. Уже со второго Романова. Легковерный царь Алексей Михайлович очень уж увлекся византийщиной. Византия поддакивала католикам в смысле, будто бы многоженство и христианство есть вещи несовместные. Да, многоженство типа гарема – конечно же, несовместно. Умеренное же и не по прихоти совершающееся… о том почитали бы хоть Апостольские Правила! Но византийцы времен Тишайшего были сплошь фарисеи. Чем обернулось византийское фарисейство горе-патриарха Никона всем хорошо известно.

      Итак, ежели царица строго одна – необходима кормилица, чтобы подменяла ее грудь своей, когда происходит какая-либо придворная церемония официальная, а таковым при царском дворе числа несть. В 1637 году царь Алексей Михайлович впервые решился призвать кормилицу.

      Однако сакральность вскармливания и он, и последующие цари в династии – понимали. Поэтому избирали «жен во всех качествах добрых, имена которых и записывались в особую Роспись. По особой Крестоприводной Записи кормилицы ЦЕЛОВАЛИ КРЕСТ служити и прямити Царю, Царице и Ребёнку, на воскормление коего поступаю» (И. Е. Забелин).

      Царских кормилиц из крестьянок в основном избирали, т.к. жизнь этого сословия СКАЧАТЬ