Название: Молитвы о здравии. Духовное очищение, утешение, исцеление
Автор: Анна Печерская
Жанр: Религиозные тексты
isbn: 978-5-4226-0084-7
isbn:
Любовь – добродетель, противоположная гордости
Изменение во время молитвы страха Божия на любовь Божию. Верность Господу, доказываемая постоянным отвержением всякого греховного помысла и ощущения. Несказанное, сладостное влечение всего человека любовию ко Господу Иисусу Христу и к поклоняемой Святой Троице. Зрение в ближних образа Божия и Христа; проистекающее от этого духовного видения предпочтение себе всех ближних и благоговейное почитание их о Господе. Любовь к ближним братская, чистая, ко всем равная, беспристрастная, радостная, пламенеющая одинаково к друзьям и врагам. Восхищение в молитву и любовь ума, сердца и всего тела. Несказанное наслаждение радостию духовной. Упоение духовное. Бездействие телесных чувств при молитве. Молчание ума. Просвещение ума и сердца. Молитвенная сила, побеждающая грех. Мир Христов. Отступление от всех страстей. Поглощение всех разумений превосходящим разумом Христовым. Немощь греховных помыслов, не могущих изобразиться в уме. Сладость и обилие утешений при скорбях. Зрение устроений человеческих. Глубина смирения и уничиженнейшего о себе мнения…
Молитвы святым об исцелении
Поклонение или почитание?
Поминайте наставников ваших… и взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
Первый вопрос, на который следует ответить прежде всего: в Церкви почитают святых или поклоняются им? И вообще, кто такие святые и зачем им молиться? Может быть, это сродни языческому многобожию и святые – своего рода маленькие божки?
Церковь почитает святых и молится им с самых ранних христианских времен, но не как богам, а как старшим братьям и сестрам, преуспевшим в стяжании Духа Святого. В первые годы Христовой Церкви, когда на христиан обрушились жестокие гонения римских императоров, являлись мученики, бесстрашно претерпевая с помощью Божией любые мучения. На гробницах мученически погибших за Христа братьев и сестер молились живые христиане, прося Господа укрепить их веру и решимость пострадать за Него. Также они благодарили Бога за то, что Он просветил их светом Своей истины.
Вот что писал архимандрит Сергий Спасский в своей книге «О почитании икон».
Человек есть образ Божий на земле. Сам Господь перед сотворением человека сказал: сотворим человека по образу Нашему и по подобию (Быт. 1:26). Почему и апостол называет людей родом Божиим (Деян. 17:28 – 29). «Так как человек есть образ Божий, то идол ли он? – спрашивает иконоборцев св. Стефан, епископ Бострский. Предмет ли он идолопоклонения или нечестия? Да не будет».
Образ Божий отпечатлелся в душе человека: Господь дал ему душу бессмертную, не имеющую, как и Он, конца своему бытию, СКАЧАТЬ