Пусть будет как есть. Беседы в Бомбее. 2010–2011. Карл Ренц
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Пусть будет как есть. Беседы в Бомбее. 2010–2011 - Карл Ренц страница 16
Название: Пусть будет как есть. Беседы в Бомбее. 2010–2011
Автор: Карл Ренц
Жанр: Эзотерика
isbn: 978-5-98882-178-6
isbn:
С.: Кто может говорить, что первая мысль…
К.: Что еще за «первая мысль»? Мысль бывает уже после мыслителя, первого воображаемого потенциального Я, до него нет даже мысли.
С.: Не может быть тем, что есть…
К.: Как она может быть тем, что есть? Потому, что она отличается от того, что идет потом.
С.: Поскольку…
К.: Поскольку есть поскольку. Поскольку то, что имеет причину, не может быть реальным.
С.: Почему она имеет причину?
К.: Она есть всегда?
С.: Нет.
К.: Вот видишь. Как она может быть реальной? Реальность не может иногда быть, иногда нет. А осознавание иногда есть, иногда нет. Где это осознавание в глубоком глубоком сне? Если бы оно было реальным, оно должно было бы быть непрерывным. Только Существование, каковым ты являешься, Знание, каковым ты являешься, есть даже в глубоком глубоком сне. Потому что без этого Знания не могло бы быть никакого подъема осознавания Я. Потому То, чем ты являешься, это Беспричинность. А то, что имеет причину, – отклонение. Причина не нуждается ни в какой причине. Только тому, что является отклонением, нужна причина, а потом нужно находить причину.
С.: Является ли это игрой, развлечением?
К.: Это реализация.
С.: Но абсолютное не нуждается в этом, оно просто…
К.: Ему приходится! Несмотря на наличие или отсутствие потребности. Оно делает это! Дело не в наличии или отсутствии потребности. Ему приходится, потому что Оно не может иначе. Это есть. Будда называл это «божественной случайностью», это случилось. Божественное пробудилось. Так что теперь Оно начало реализовывать Себя.
Теперь слишком поздно пытаться не реализовывать Себя. Теперь пытаться не реализовывать Себя – это часть реализации. Слишком поздно. Это все слишком поздно.
С.: Можно ли говорить, что Абсолютное – это чистая энергия?
К.: Можно говорить все, что угодно. Ты только что это сказал! Ты можешь говорить, что абсолютное – это чистое нижнее белье. Ты можешь так говорить. Это ничего не значит. Это не делает Абсолютное известным. Ты можешь так говорить, абсолютному это безразлично. Ты можешь называть Его чашкой чая. Абсолютно чистой чашкой чая. Оно не возражает против того, чтобы Его называли чем угодно. Ты можешь называть Его дерьмом, Оно не против. Вообрази, что Абсолютное было бы против, если бы я называл Его дерьмом. Я бы даже не мог это произнести. Оно никогда не против чего. Но как бы вы Его ни называли, оно безусловно не это. Оно даже не не-это. Так что даже говорить, что Оно не Оно, это не Оно. Так что же еще ты можешь говорить?
С.: Так что это вроде того, как когда был изобретен ноль или создано понятие бесконечности…
К.: СКАЧАТЬ