Меч Перуна. Том 1. Юрий Викторович Швец
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Меч Перуна. Том 1 - Юрий Викторович Швец страница 12

СКАЧАТЬ Творца – Разы… То есть, пришли только мужчины и мужчины эти нашего Рода или ближнего Круга, из нашего селения. То есть родовичи. Если приходили одни женщины нашего Круга, говорили: «…пришли ОНЕ…». Оне – значит женщины нашего Круга Родства и селения. Одна женщина – Она. Если приходили мужчины и женщины нашего Круга вместе, например, пришли к кому-то в гости, или на собрании КОПЫ, ВЕЧЕ, то говорили: «…ОННЫЕ пришли…» (две «н» у нас означает множественность (помните «гуны» и «гунны»)). Если в селение приходили родовичи из другого селения, но уже не нашего ближнего Круга, Рода, то есть, например, для «смотрин» и создания в будущем семейного союза – нового Рода, тогда говорили: «…пришли инные… из соседнего Рода…». Понимаете?.. Если же куда-то, например, на вечевое собрание, приходили и наши родовичи (нашего селения, ближайшего Круга) и родовичи из соседних селений – говорили: «…пришли онные и инные… на собрание… Один, пришедший или одна пришедшая из другого селения, назывались соответственно: «иной» и «иная». Но… теперь самое главное. Когда приходили те, на кого нужно было обратить внимание. То есть приходил тот, кто не относился к нашему РОДу вообще, то говорили: «…пришли ЫННЫЕ…». Ыной – это значит не нашего народа… и от него можно ждать всего, что угодно. Поэтому, когда писалось сообщение какому-то конязю (Конязь – от КОН, – тот, кто поставлен Родовым Вечем следить за исполнением родового КОНа Благочестия, защищать его и живущую в нём народную Весь. Избирался обычно на два года.) или Воеводе о появлении чужаков, писали очень коротко: «ПРИШЛИ ЫННЫЕ»…или просто «ынные». Этого было достаточно, чтобы Конязь или Воевода поднял РОДовую рать-дружину. В данном случае, автор указывает, что Анты смешались с инными родами: то есть с родовичами из других земель Державы. Авт.) *

      – … Смешались с РОДами Залесья… дабы победить аваров. Да… победа над аварами далась им большой кровью. Размылись… ценности родов. Анты… чтили своих покровителей… Те… другие… Велеса… Это всё нам на руку!.. Война разобщает врага… если не родовыми связями… то постепенно вносит духовный раскол… меж ними… Это… надо усугубить… Подлить масло… в их костёр. У них множество покровителей. Множество могущественных Богов. Вы… смотрите… не оскверняйте их. Ибо, наш Сива, тоже из них… Когда он сменит свою маску… то мы окажемся в Союзе только с теми демонами, коих сами сюда впустим. Тогда нам конец. Следите, за языком… Но надо чтить Савоофа, сына Сивы. Он, единственный наш Бог. Наш. И обрезание, как Завет нашего подчинения ему. Силы Пекла в изоляции… Индра на страже границ Мидгарда. Но… сделаем так, чтобы они – расичи забыли своих… пращуров-Богов!.. Вот то разобщение о коем я говорил, надо только расширять… Пусть, где-то славят своего Велеса… Где-то Перуна… Где-то ДаждьБога, который стёр в пыль рати нашего Пекла на одной из упавших лун… Пусть славят… Главное, чтобы они забыли своих Вышних Богов… ибо, в ночь Юги, когда Сива примеривает на себе СКАЧАТЬ