Этика шутки. Абу Абдулла Сейд Ибн Ахмед Ибн Хамуда

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ благословит Аллах и да приветствует нашего господина Мухаммада, его семью и сподвижников!

      Написал:

      Абу Абдулла Сейд Ибн Ахмед Ибн Хамуда,

      Египет, Восточный Округ, Заказик, Кафр Аль-Хаммам,

      Отредактированно 13 мухаррам 1428 г.хиджры.

      Определение шутки

      Шутка – это вид игры или забавы. В арабском толковом словаре «Мухкам» она определена как «противоположность серьезности».

      Сокращая определение шутки в словаре, говорим:

      Шутка – это обращение с другими с мягкостью и дружелюбием, без нанесения малейшей обиды, таким образом, что из этого понятия абсолютно исключаются издевательство и насмехательство. Шутливые люди – это те, кто не относятся как к категории людей скучных, так и к категории тех, кого презирают за их насмешки.

      Шутник – это добродушный весельчак или тот, кто рассказывает что-либо своим друзьям и смешит их этим.

      Синонимами шутить являются такие слова как: забавлять, веселить, сыграть с кем-то шутку, пересыпать речь шутками.

      Терминологическое (шариатское) понятие.

      1. Шутка – это такое действие со стороны шутящего, которое сближает его с другими людьми; оно происходит по-простому, мягко, тепло и дружелюбно, без причинения малейших обид.

      Это – определение шутки в шариатской трактовке. И если бы не последняя фраза – без причинения малейших обид, то данное определение можно было бы относить ко всем видам шуток.

      2. Также можно определить шутку как разыгрывание или подшучивание одного человека с кем-то другим. Это подшучивание может быть разрешенным, а может быть и запрещенным шариатом.

      Виды шуток

      Мусульманский богослов и хадисовед Ибн Хиббан (да помилует его Всевышний Аллах!), описывая шутку, разделил ее на две категории: похвальная и порицаемая.

      К первой относятся все те шутки, в которых нет ничего из того, что порицается Всевышним Аллахом, в ней нет никакого греха и она не приводит к разрыву родственных связей.

      Ко второй категории относятся те шутки, которые сеют вражду между людьми, приводят к потере достоинства и доброго имени, искореняют правдивость и искренность. В результате таких шуток низкий воодушевляется и наглеет, а благородный становится презираемым среди людей.

      Хотелось бы добавить от себя, что описанная Ибн Хиббаном похвальная шутка как раз и есть тот ее вид, который использовал благородный пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) для утешения, вселения радости, удаления стесненности между ним и его сподвижниками (да будет Аллах доволен ими!). И это – использование шуток – одна из красот его нрава и одно из проявлений им скромности и отсутствия возвеличивания над людьми. В дальнейшем мы, иншаАллах, рассмотрим шутки Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) более подробно…

      «Хукм» – правовой статус – шутки

      Шутка – действие, СКАЧАТЬ