Ум обреченных. Михаил Веллер

Чтение книги онлайн.

      Человек делает самое большое, на что он способен в жизни.

      И государство – система – делает самое большое, на что способна она, система. В этом ее цель и задача.

      Древние египетские царства существовали не для того, чтобы египтяне ели больше пшеницы и пили в тени больше пива. А для того, чтобы ставить пирамиды.

      Знания, ремесла, науки, профессии, религии, жрецы, письменности, богатства – это все прекрасно. Но если мы посмотрим со стороны, из дальнего далека, объективным глазом, на все, что там эти людишки на Земле делали – увидим мы только то, что они таки сделали. Вот в Египте – пирамиды поставили. Часть знаний грекам и семитам передали. И сгинули.

      Суть системы не в том, чтобы монада была жирная и благополучная. Суть системы в том, чтобы монады больше чувствовали и делали в ней, чем по отдельности. Монада полнее самореализуется и активнее структурирует Бытие.

      15. Локк, Гоббс и Спенсер

      Эти великие английские философы в общем рассматривали государство как организм в целесообразном взаимодействии его органов. Управляющая голова, работающие руки, превращающий пищу в питание для всех органов пищеварительный тракт, доставляющая до потребителей кислород и питание торговля-кровь и т. д. Подобный анатомический подход часто употреблялся как традиционный и даже канонический. Здесь все понятно и логично.

      Системный подход – он более общий, и потому более плодотворный и верный. Организм – это тоже система, частный ее случай.

      16. Предварительные обобщения

      Человек стремится к максимальным оптимальным ощущениям и максимальным оптимальным действиям.

      Сообразование в систему позволяет человеку полнее удовлетворять исконно ему присущее (имманентное) стремление к большим ощущениям и действиям.

      Сообразование в систему исконно присуще человеческой натуре.

      (Мы здесь рассматриваем человеческие – общественные, социальные – системы.)

      Системы бывают продуктивные и непродуктивные.

      Непродуктивная система структурирует исключительно Бытие-внутри-нас. Этим смысл ее существования субъективен.

      Продуктивная система структурирует Бытие-внутри-нас, проецируемое на объективный материальный окружающий мир, т. е. структурирует тем самым и Бытие-вне-нас.

      Продуктивная система может быть структурирующей и деструктурирующей. (Для простоты слова можно сказать – конструктивной и деструктивной.) Главное – в любом случае продуктивная система пере-структурирует Бытие-вне-нас.

      Заметим, что ни кон-структурирующая, ни де-структурирующая система в чистом виде не существует. Чтобы структурировать дом, мы деструктурируем дерево – убиваем, рубим, ошкуриваем ствол и т. д. Чтобы деструктурировать дерево – из железной руды и деревянного обломка кон-структурируем топор.

      Классифицируется система по преобладанию СКАЧАТЬ