Название: Быть. Том 4
Автор: Михаил Константинович Калдузов
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Поэзия
isbn:
isbn:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
1
Таинственного. Вечного. Непостижимого думой, но не чувством – всея велеумного, достопочтенного, Абсолютного бытия – Бога.
2
Сквозь акт созидания во имя величественного; на ранних этапах устремления благодаря вдохновению в его привычном понимании, но не позднее. Ибо идущее за – суть; зарождающая жизнь самому благодатному от вдохновения, питавшего сердца.
3
И дабы обрести нерушимое, неколебимое, – ты должен отдать кратно более всё, и даже то, что не имел. В том числе свою любовь и веру.
4
Приняв все сложности, но не умом, а чувством несоизмеримого поверия, как данность во имя грядущего лучшего, ввиду внутреннего неустанного стремления узнать, как истинно на самом деле лучше
5
Закон гласит, что лучший учитель в области затрагиваемой, – лишь ты сам. Ибо храм вечного в нутре глубинном под стать отворить лишь волей самоотверженного непомерного усилия тебе одному.
6
Твоя спала, но осязала, аккурат магниту за стеклом полюса, её будоражившего.
7
Я не пробужу твою любовь. Я вещаю о её существенном несоизмеримом превосходящем достоинстве, в сравнении всеми остальными уподобленными ей словосочетаниями, описывающими красноречиво её суть; ввиду, что знал и ту и ту, встретив каждой угнетения.
8
Так проще, вероятно осознать привычно устоявшееся; откуда что и куда, дабы принять то, что прежде хотел услышать.
9
«И царство на царство пошло на убой.»
10
Каждый «достойный» обрёл «своё» исключительным образом. Посему самая глубинная иллюзия или ошибка – считать индивидуальный путь кого-либо – универсальным, примеряв его облики на себе, ещё пуще отдаляясь от истинного, индивидуального, исключительного, не похожего на другие своего «пути». Ибо не обрести того самого, себя прежнего не победив.
11
И не только твердь глядеть, но и к миру не смердеть. Вечных дней неумолимо всех красот вокруг узреть!
12
Но не фанатичное упование в нечто. Для начала, разберись в себе. Дорогу осилит идущий. Так встань и пойди!
13
Не потому, что власть плоха, иль кто сидящий во главе; а от того, что суть дурна, ума сжиравшая главе. Мысли чувством, а не злобой, и не будь отнюдь жадобой. Мысли ясно, не дурманом, а величия океаном.
14
СКАЧАТЬ