Быть. Том 4. Михаил Константинович Калдузов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Быть. Том 4 - Михаил Константинович Калдузов страница 9

СКАЧАТЬ id="litres_trial_promo">

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      1

      Таинственного. Вечного. Непостижимого думой, но не чувством – всея велеумного, достопочтенного, Абсолютного бытия – Бога.

      2

      Сквозь акт созидания во имя величественного; на ранних этапах устремления благодаря вдохновению в его привычном понимании, но не позднее. Ибо идущее за – суть; зарождающая жизнь самому благодатному от вдохновения, питавшего сердца.

      3

      И дабы обрести нерушимое, неколебимое, – ты должен отдать кратно более всё, и даже то, что не имел. В том числе свою любовь и веру.

      4

      Приняв все сложности, но не умом, а чувством несоизмеримого поверия, как данность во имя грядущего лучшего, ввиду внутреннего неустанного стремления узнать, как истинно на самом деле лучше

      5

      Закон гласит, что лучший учитель в области затрагиваемой, – лишь ты сам. Ибо храм вечного в нутре глубинном под стать отворить лишь волей самоотверженного непомерного усилия тебе одному.

      6

      Твоя спала, но осязала, аккурат магниту за стеклом полюса, её будоражившего.

      7

      Я не пробужу твою любовь. Я вещаю о её существенном несоизмеримом превосходящем достоинстве, в сравнении всеми остальными уподобленными ей словосочетаниями, описывающими красноречиво её суть; ввиду, что знал и ту и ту, встретив каждой угнетения.

      8

      Так проще, вероятно осознать привычно устоявшееся; откуда что и куда, дабы принять то, что прежде хотел услышать.

      9

      «И царство на царство пошло на убой.»

      10

      Каждый «достойный» обрёл «своё» исключительным образом. Посему самая глубинная иллюзия или ошибка – считать индивидуальный путь кого-либо – универсальным, примеряв его облики на себе, ещё пуще отдаляясь от истинного, индивидуального, исключительного, не похожего на другие своего «пути». Ибо не обрести того самого, себя прежнего не победив.

      11

      И не только твердь глядеть, но и к миру не смердеть. Вечных дней неумолимо всех красот вокруг узреть!

      12

      Но не фанатичное упование в нечто. Для начала, разберись в себе. Дорогу осилит идущий. Так встань и пойди!

      13

      Не потому, что власть плоха, иль кто сидящий во главе; а от того, что суть дурна, ума сжиравшая главе. Мысли чувством, а не злобой, и не будь отнюдь жадобой. Мысли ясно, не дурманом, а величия океаном.

      14

СКАЧАТЬ