Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда. Борис Меерзон

Чтение книги онлайн.

      Моисеевы законы явились первым подлинно юридическим, писаным сводом законов на основе справедливости, демократии и гуманизма. Они регулировали отношения человека с человеком, отношения человека с государством и отношения человека с Богом.

      В Моисеевом законе учреждался принцип отделения гражданской власти от духовной церкви. Царю не разрешалось исполнять священнические обязанности, а священнослужители не имели права стоять над гражданским правительством. На духовную власть возлагался контроль за деятельностью гражданской власти, но лишь в рамках Моисеевых законов. Затем этот принцип был положен в основу образования Конституционных судов – неотъемлемой части демократического государства. Принцип разделения властей стал основой для создания независимого класса судей, как еще одной важной части демократической формы государственного правления.

      Законы Моисея устанавливали демократический принцип равноправия всех перед законом. В них интересы человека не подчинялись интересам государства, инородцы пользовались такими же гражданскими правами, как и коренное население.

      Заповеди Моисея содержат три позитивных повеления и семь запретов. Три позитивных утверждения: Я – Господь Бог твой; соблюдай субботу; чти родителей. Остальные заповеди – запреты. Моисей определил лишь границы запретного. Благодаря свободным рамкам Моисеевых законов евреи получили большую свободу действий.

      Моисей был провозвестником свободы. В древности разрешалось иметь рабов. Раба можно было купить, но похищение людей с целью продажи их в рабство наказывалось смертью. Во времена Моисея человека в рабство могли продать за долги. Израильтянин мог сам себя продать в рабство и таким образом выплатить свой долг. У евреев раб был как наемный работник, как поселенец, ему платили деньги. Иногда раб зарабатывал столько денег, что мог выкупить себя из рабства. Моисеевы законы запрещали держать человека в рабстве более шести лет. Если еврейская семья имела раба, то он считался членом семьи и, прослужив шесть лет, получал свободу. Согласно Моисееву закону, каждые 50 лет рабы получали свободу, независимо от срока их пребывания в рабстве. Потом бесчеловечные люди сделали работорговлю средством наживы.

      Моисеевы законы запрещали бесчеловечную, жестокую эксплуатацию рабского труда. Хозяевам разрешалось наказывать своих рабов, но без излишней суровости. Если раб погибал от руки своего хозяина, то последнего ждало суровое наказание. Если хозяин нанес своему рабу увечье, например, выбил ему зуб или глаз, то раба надлежало освободить. Хозяин, освободив раба, должен был щедро вознаградить его за труд, дать ему на дорогу что-нибудь из своего стада, дать хлеба, вина и масла.

      Моисей был сторонником собственности и противником бедности. Он полагал, что причиной рабства является нищета, СКАЧАТЬ