Название: Православные традиции и обряды
Автор: Отсутствует
Жанр: Культурология
isbn: 978-966-03-4945-2
isbn:
Как совершается Таинство
Таинство Елеосвящения называется еще соборованием потому, что совершают его семь священников, то есть их «собор». Семь – число в Церкви священное, с ним многое связано. Например, самих Таинств семь, семь даров Святого Духа, семь Вселенских Соборов и т. п.
«Болен ли кто из вас? Пусть призовет пресвитеров Церкви и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне, и молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему». Эта заповедь апостола Иакова осуществляется в Таинстве Елеосвящения.
После чтения Евангелия и молитв совершается первое помазание. Первый из священников берет кисточку, обмакивает ее в елей и крестообразно помазывает больного: лоб, ноздри, щеки, губы, грудь и руки. При этом священник читает особую тайносовершительную молитву: «Отче Святый, Врач души и тела, пославший Единородного Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, который исцеляет всякий недуг и избавляет от смерти. Исцели и раба Твоего (например, Александра), от телесной и душевной немощи, которыми он одержим, и оживотвори его благодатью Христа Твоего…».
При каждом следующем помазании елеем повторяется то же самое. Читается отрывок из апостольских посланий, затем Евангелие, следующий священник совершает молитвы и помазывает больного – и так семь раз.
После седьмого, заключительного, помазания священники окружают больного и первый из них открывает Евангелие и кладет его открытым на голову больного корешком вверх так, что голова оказывается между открытыми страницами, и читает молитву, в которой говорит Господу, что не свою руку кладет на голову больного, «но Твою руку крепкую и сильную, которая в этом Святом Евангелии» (как это, между прочим, отличается от практики всевозможных целителей, лечащих руками), и далее просит прощения грехов больного и здоровья ему.
Больной во время чтения этой молитвы непрерывно произносит «Господи, помилуй». Затем после кратких молитв, в конце таинства, болящий трижды кланяется священникам и говорит: «Благословите, отцы святые, и простите меня грешного».
Словарь (Таинства)
А
Агапа
(греч. любовь) – в древней церкви после Таинства Евхаристии верующие собирались на братскую трапезу, которая и называлась Агапа.
Агиасма
(<греч. святыня) – святая вода, освященная в праздник Богоявления чином Великого Освящения. Этот чин проводится накануне Богоявления, 5(18) января и в сам праздник 6(19) января. Из самого названия видно, что Богоявленская (Крещенская) вода является большой святыней. Ее употребляют лишь по болезни или утром, с молитвой, натощак. Если человек находится под епитимией и ему запрещено причащаться Тела и Крови Христовой, он может причаститься Агиасмой. Агиасма имеет СКАЧАТЬ