Окончание времени. Будущее человчества. Беседы Джидду Кришнамурти с Дэвидом Бомом. Джидду Кришнамурти
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Окончание времени. Будущее человчества. Беседы Джидду Кришнамурти с Дэвидом Бомом - Джидду Кришнамурти страница 6

СКАЧАТЬ изменялись с течением времени. Почему это неверно?

      Кр.: Конечно, это наглядно.

      Б.: В этом отношении это верно, хотя, думаю, было бы неверно сказать, что ум эволюционировал со временем.

      Кр.: Конечно.

      Б.: Но кажется очевидным, что в физическом плане происходил процесс эволюции, и это увеличило способность мозга выполнять определенные функции. Например, мы не смогли бы вести эту дискуссию, если бы мозг не стал больше.

      Кр.: Безусловно, это понятно.

      Б.: Но, я думаю, вы намекаете, что ум не зарождается в мозгу. Не так ли? Мозг – это, наверное, инструмент ума?

      Кр.: А ум никак не связан со временем. Надо только увидеть, что это означает.

      Б.: Ум не эволюционирует вместе с мозгом.

      Кр.: Звучит странно, не правда ли?

      Б.: Звучит странно для людей, не знакомых с подобными концепциями, но в прошлом люди воспринимали такие идеи довольно легко.

      Кр.: Ум не связан временем, а мозг – связан. Не в этом ли источник конфликта?

      Б.: Это может быть важным фактором.

      Кр.: Индуисты говорят, что Атман, Высший Принцип, то есть ум, находится в человеке. А мозг относится ко времени. Моя интерпретация может отличаться от традиционной индуистской. Так может в этом заключаться источник конфликта?

      Б.: Мы должны понять, почему это вызывает конфликт. Недостаточно сказать, что мозг связан со временем, скорее, он развивался таким образом, что время оказалось в нем самом.

      Кр.: Да, именно это я имею в виду.

      Б.: Но это совсем не обязательно должно было случиться.

      Кр.: Он эволюционировал.

      Б.: Он эволюционировал и теперь содержит время в самом себе.

      Кр.: Да, он эволюционировал, и время – часть его.

      Б.: Оно стало частью самой его структуры.

      Кр.: Да.

      Б.: Это было необходимо. И теперь, хотя ум действует вне времени, мозг к этому не способен.

      Кр.: Да. И это означает, что Бог в человеке, и Бог может действовать только тогда, когда мозг безмолвен, когда он не в плену времени.

      Б.: Ну, это я не имел в виду. Я говорил, что мозг, имеющий временную структуру, не способен должным образом реагировать на ум. И это действительно кажется осложняющим моментом.

      Кр.: Может ли мозг сам увидеть, что он в плену времени, и пока он продолжает двигаться в этом направлении, в нем будет постоянный, непрекращающийся конфликт? Вы следите за моей мыслью?

      Б.: Да, видит ли это мозг?

      Кр.: Способен ли мозг увидеть, из той деятельности, в которой находится в данный момент, будучи в плену времени, что этот процесс несет в себе нескончаемый конфликт?

      Б.: Другими словами, мозг не полностью пойман временем, он может пробудиться к иному, СКАЧАТЬ