Ганеша и его культ: происхождение, иконография, мифология. Елена Андреева

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ rel="nofollow" href="#n19" type="note">[19] адресатом является Брихаспати, или Брахманаспати, о чем сообщает, к примеру, «Айтарея-брахмана» (Чаттопадхьяя, 1961: 149).

      oṃ gaṇānāṃ tvā gaṇapatiṃ havāmahe

      kaviṃ kavīnāmupamaśravastamam |

      jyeṣṭharājaṃ brahmaṇām brahmaṇaspata

      ā naḥ śṛṇvannūtibhiḥ sīdasādanam ||

      Мы призываем тебя, повелителя толпы,

      Поэта из поэтов, обладающего высшей славой,

      Лучшего царя молитв, о Брахманаспати.

      Прислушиваясь к нам, сядь на сиденье со (своими) поддержками!

      Несмотря на то, что данный гимн относится к Брихаспати, он был востребован для поклонения Ганеше и до сих пор используется традицией. Брихаспати – это ведийский бог жертвоприношения и жертвенной формулы, или молитвы (brahman), наставник богов и их жрец. Он связан с речью и звуком, поэтому его эпитетом является Вачаспати (Vācaspati) – Господин Речи. В «Ригведе» ему посвящено одиннадцать гимнов, хотя упоминается он в тексте более сотни раз, и в некоторых гимнах вместе с Индрой. Иногда он принимает на себя функции Индры: борется с демонами, раскалывает скалы, разгоняет громом тьму и отнимает у Валы коров (РВ X, 67; X, 68). Позже стал считаться персонификацией планеты Юпитер.

      Несмотря на то, что в «Ригведе» Ганеша совсем не упоминается, в некоторых гимнах у Брихаспати обнаруживаются черты и функции, которые могут связывать его с Ганешей. Одним из таких связующих звеньев является способность Брихаспати устранять препятствия, выполняя роль проводника и обеспечивая благоприятный исход дела. В одном из ригведийских гимнов к Брихаспати обращаются следующим образом (X, 182, 1):

      Брихаспати пусть ведет через труднопроходимые места!

      Пусть отведет он назад к злоречивому (его) заклинание!

      Пусть отбросит он проклятие, отшвырнет злую мысль

      И создаст так для жертвователя счастье и благо!

      Следующий фрагмент тоже заслуживает внимания (II, 23, 4):

      Ты ведешь с помощью добрых указаний, ты спасаешь человека,

      Который тебя почитает, – узость не застигнет его.

      Испепеляя (врагов), ты уничтожаешь ярость противника молитвы —

      О Брихаспати, в этом твое великое величие.

      Вот еще несколько примеров обращения к Брихаспати в гимнах «Ригведы»: «Сделай нам легким (путь) для этого приглашения богов!» (II, 23, 7); «Помоги этому приношению, о ты, у которого есть власть!.. О Брихаспати, приведи же к цели нашу молитву!» (II, 24, 1); «Пусть невредимыми переправит нас через (все) лишения!» (VII, 97, 4); «Пусть создаст он для молитвы легко преодолимые с хорошим бродом (пути)!» (VII, 97, 8).

      Далее, в некоторых гимнах содержится указание на первенствующее положение Брихаспати среди других богов, в чем можно усмотреть параллели с положением Ганеши, которого полагается почтить прежде, чем адепт обратится к другим богам. Вот, к примеру, гимн из «Ригведы» (РВ IV, 50, 7):

      Только тот царь подавляет все

      Враждебные (происки) мужеством (и) геройством,

      Который хорошо заботится о Брихаспати,

      Любит СКАЧАТЬ