Мамлюки. Кайрат Бегалин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ сколько предназначено жить и править халифу аль-Мутаззу, ученый, даже не взглянув на звезды, спокойно ответил: «Столько, сколько захотят тюрки».

      Тюркские военачальники поддержали аль-Мунтасира, предварительно заручившись его обещанием управлять государством, строго придерживаясь их интересов. Аль-Мутазз был заточен в тюрьму. Однако вскоре между гвардейцами и новым халифом произошел конфликт. После шести месяцев правления тюрки убили аль-Мунтасира.

      Халифат возглавил сын аль-Мутасима – аль-Мустаин. Этот выбор не был единогласным. Часть военачальников отказались поддерживать его. Противники аль-Мустаина изгнали его из Самарры в Багдад, вызволили из тюрьмы аль-Мутазза и провозгласили его халифом. В итоге получилось так, что один халиф находился в Багдаде, а другой – в Самарре. Двоевластие длилось недолго.

      В 865 году тюркские гвардейцы двинулись на Багдад. Осада длилась около года. Оборону возглавляли тахиридские эмиры, стоявшие во главе полиции. Предместья столицы сильно пострадали от войны, некоторые районы были совершенно разрушены. В конце концов, город капитулировал. Аль-Мустаин отрекся от престола, но это не спасло его от смерти, он был убит.

      Аль-Мутазз недолго оставался у власти. В 869 году тюркские гвардейцы схватили его в Самарре, избили, заставили отречься от престола, пытаясь придать видимую законность перехода власти к другому члену правящей династии, а затем убили.

Союз «Меча и Бога»

      Тюрки захватили власть в аббасидском халифате. После убийства аль-Мутазза и шестимесячного правления его преемника аль-Мухтади на престол вступил другой сын аль-Мутаваккила – аль-Мутамид. Он продержался у власти более двадцати лет – до 892 года. Его сравнительно долгий срок правления объясняется тем, что новый халиф трезво оценил ситуацию: «Халиф всех мусульман не мог и часу удержать власть без тюркских гулямов, а те не могли господствовать в чужой стране без соизволения халифа», – пишет по этому поводу Л. Гумилев.

      Аль-Мутамид разделил власть, позволив тюркам управлять государством, а сам занял пост духовного главы. На этой почве зародился союз «Меча и Бога», став основой Аббасидского халифата на многие века. При этом каждый играл в этом союзе свои роли, суть которых очень точно выразил Великий атабек из тюркской династии Идельгизидов Джан-Пехлеван. Он сказал: «Халифу наиболее приличествует заниматься хутбой и религиозными делами. Он должен оставить султану власть и управление светскими делами».

      После разделения власти халифат стал представлять собой мозаичную империю, на территории которой духовная власть принадлежала халифу, а на местах господствовали их наместники. Союз с гулямами халифы обычно скрепляли браками, в которых рождались дети от тюркских жен. Например, тюркского происхождения была мать аббасидского халифа ал-Муктафи (902–908 гг.), которую звали Джиджак, что означает «цветок».

К слову

      Считается, что слово «гулям» означает «раб». Если так, то вряд ли оно соответствовало СКАЧАТЬ