Название: Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции
Автор: Лев Кривицкий
Издательство: Книжкин Дом
Жанр: Философия
isbn:
isbn:
В соотношении с понятием развития проявляется двусмысленность понятия эволюции, которая сложилась исторически по мере проникновения этого понятия в различные научные дисциплины и обретения им роли своеобразного мировоззренческого стержня каждой из этих дисциплин. Эта двусмысленность и обусловливает нестихающие споры, касающиеся содержания этого понятия. Наблюдается двойственность содержания понятия эволюции, проявления эволюции как эволюционно обусловленного изменения, вне которого ничто не существует и не может существовать, и эволюции как развития, осуществляемого путём естественного отбора и приводящего, в конечном счёте, к прогрессу некоторых эволюционирующих систем.
Соответственно, следует различать эволюцию в широком и узком смысле слова, и именно неразличение этих смыслов приводит к методологической путанице в определении понятий. В широком смысле эволюция есть всеобщее свойство (атрибут) бытия, она охватывает не только материю, но и сознание. Что не эволюционирует, то и не существует, и не может существовать. Всякая попытка исключить нечто из эволюции, представить нечто существующим вне эволюции, ведёт к признанию сверхъестественного существования некоей силы или существа, функционирующего помимо эволюции, над ней, способного внеэволюционным (то есть сверхъестественным, чудесным) способом управлять естественными (то есть эволюционными) процессами. В широком смысле понятие эволюции выступает аналогом понятия «естественно обусловленное бытие», но эта аналогия неполная, поскольку понятие эволюции связано не только с признанием естественной обусловленности всякого существования, но и со способностью формировать порядок из хаоса. Естественную обусловленность всякого существования как принцип отстаивали уже древние материалисты, в особенности Лукреций, который сформулировал этот принцип формулой «из ничего ничто…». Понятие же эволюции в широком смысле связано также с эволюционным способом объяснения того, почему ничто не может возникать из ничего и превращаться в абсолютное ничто и не может, соответственно, быть обусловлено сверхъестественным, чудесным способом. Не может потому, что всё возникает и существует в процессе эволюции, из ранее существовавших и определённым образом эволюционировавших форм, в том числе из преобразования хаоса (относительной бесформенности) в определённый порядок.
Эволюция в широком смысле охватывает всякие изменения вообще, поскольку все изменения эволюционно обусловлены (в том числе и изменения революционные, которые СКАЧАТЬ