О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Диоген Лаэртский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ стало быть, она его и знает и не знает. «Куча», «Лысый»: если к зерну добавлять по одному зерну, то с которого зерна начнется куча? если человек теряет волос за волосом, то с которого волоса он становится лысым? «Рогатый»: чего ты не потерял, то ты имеешь; ты не потерял рогов, стало быть, ты имеешь рога.

      224

      По-гречески elenxinos – «опровергатель».

      225

      106АПл. Ill 129.

      226

      АПл. VII 19. Игра слов: Kronos – Кронос (имя бога), onоs – «осел».

      227

      См. ниже, VI 80.

      228

      Источник знаменитой сентенции «omnia mea mecum porto» («все свое ношу с собой»), чаще приписываемой Бианту Приенскому (Цицерон. Парадоксы I 8).

      229

      Игра слов: kainou – «новый (плащ)» и kai noû «(плащ) и ум». Шутка повторена в VI 3.

      230

      АПл. V 42.

      231

      Анахронизм: Менедем мог слушать только преемников Платона.

      232

      См. выше, II 105.

      233

      Способ наказания развратников, часто упоминаемый в комедии.

      234

      Смысл шутки не совсем ясен: возможно, она значит: «Ты мужик среди тонких людей и тонкий человек среди мужиков».

      235

      Начало известного софизма: «Ты перестал бить своего отца?» – Нет. – «Значит, ты бьешь своего отца».

      236

      Пословица (буквально: «убиваешь убитых»).

      237

      Ороп – пограничный город между Аттикой и Беотией, частый объект их раздоров.

      238

      Имеется в виду переход Эретрии от олигархического режима, поддерживаемого Кассандром, к демократическому, поддерживаемому Деметрием, по-видимому, после смерти Кассандра в 298 г. до н. э.

      239

      Седьмой день считался в античной медицине самым опасным для голодающих.

      240

      Ошибка: в 267 г. до н. э. Антигон (несомненно, по просьбе Менедема) восстановил в Эретрии демократию (конечно, под своим контролем), и Менедем умер на родине

      241

      АПл. V 40.

      242

      Ионийский праздник Фаргелий в конце мая. Приурочение дня рождения Платона к Аполлонову дню, по-видимому, искусственная комбинация, но очень древняя (так его праздновали ежегодно уже в Академии).

      243

      По Аполлодору, даты жизни Платона – 427–347 гг. до н. э., по Неандру – 429–347. Первая датировка считается более надежной.

      244

      Хорегия – финансирование театральных постановок («обучение хора») для праздника Дионисий: общественная повинность, налагавшаяся на богатых людей.

      245

      Платон. Соперники 132 а.

      246

      Образцы стихов Платона см. ниж� СКАЧАТЬ