Название: Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора
Автор: Отсутствует
Жанр: Путеводители
Серия: Исторический путеводитель
isbn: 978-5-9533-5642-8
isbn:
Берег Золотого Рога защищали венецианские и генуэзские моряки под началом Габриеле Тревизано. Всем стоящим в заливе флотом командовал Альвизо Диедо. В резерве в городе стояли отряды Луки Нотараса и Никифора Палеолога. Десять судов было выделено для охраны цепи у входа в Золотой Рог, общее руководство здесь было у генуэзца Солиго.
Византийцы пытались применить для обороны Константинополя свою немногочисленную артиллерию, но площадки на башнях не были приспособлены для артиллерийской стрельбы.
Турки начали осаду, окружив город 6 апреля. Часть войск под командованием Заганос-паши вышла к высотам севернее залива Золотой Рог, где можно было контролировать квартал Перу (генуэзкая колония), предостерегая нейтральных генуэзцев от попыток помочь ромеям. От южного берега Золотого Рога до речки Ликос расположились регулярные войска Караджа-паши. Он имел в своем расположении многочисленную артиллерию, которую сразу стал сосредотачивать против Влахернского квартала. По обеим сторонам речки Ликоса стояли янычары – личная гвардия султана Мехмета.
Из досье «ИП»:
янычары – «налог кровью»
Янычбры – регулярная пехотаОсманской империив 1365– 1826гг. Они вместе с сипахамии акынджи(конницей) составляли основу войска в Османской империи. Были частью полков капыкулу (личной гвардии султана, состоявшей из рабов и заключённых). Янычарские войска выполняли также полицейскиеи карательные функции в государстве.
В связи с расширением экспансии Османской империи возросла необходимость в создании регулярного дисциплинированного пешего войска. Янычарская пехота была создана султаном Мурадом Iв 1365г. из детей христианского исповедания 10 – 12 лет (кроме армян), воспитанных в исламских традициях.
Прием детей в янычары (он назывался девширме – «налог кровью») являлся одной из повинностей христианского населения Османской империи. В янычары набирали исключительно христианских детей по разнарядке, причем иудеибыли освобождены от девширме. Позднее исповедующие ислам бошнякии албанцы-мусульмане получили от султанаправо также посылать детей в янычары, так как многие из них этим способом добивались положения в обществе.
От налога девширме также были освобождены жители Стамбула, владеющие турецким языком, физически и умственно неполноценные, а также женатые. Вероятно, последним обстоятельством отчасти объясняются ранние бракитого времени.
Янычары считались рабами султана, жили в монастырях-казармах, им первоначально запрещалось жениться (до 1566г.) и заниматься хозяйством. Имущество умершего или погибшего янычара СКАЧАТЬ