Четвероевангелие атеиста. Владислав Львович Пантелеев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ человечество разом перестало пить. Ну ладно, хотя бы напиваться, – в любом случае, сделал бы для Всего Человечества что-то доброе и полезное. Вместо этого, он споил уже изрядно пьяных людей, причем, это наблюдали только не более сотни человек в состоянии опъянения. Думаю, читатель понимает о чем речь. В общем, либо у Христа первый блин комом, либо Он не тот, за кого себя выдает.

      Посещение Капернаума (Ин.2:12)

      «12 После сего пришел Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья его, и ученики Его; и там пробыли немного дней».

      Теологи говорят, что «Иисус пришел спасти Человечество», однако возникает вопрос, почему Он спасал человечество в радиусе нескольких десятков километров? Почему не пришел так же и к чукчам, к славянским народам, к племенам юга Африки и американским индейцам, которых потом почти поголовно истребили или споили авантюристы христианского толка из Старого Света?

      Ясно, теологи будут выкручиваться, придумывать что Иисус «хотел начать с евреев, которые потом должны были явить Истинную Веру всему миру», например. Однако, уже 2000 лет прошло, а, как видно, евреи со своей задачей не справились. Ну, либо у них она совершенно иная.

      Мы можем отметить, что к Иисусу пришли только мать и братья. Иосиф почему-то не пришел. Он умер или они с Богородицей развелись? Откуда у Спасителя братья?

      Первая Пасха; изгнание торгующих из Храма; свидетельство о Богосыновстве (Ин.2:13—25)

      «13 Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим

      14 и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег.

      15 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.

      16 И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.

      17 При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня.

      18 На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?

      19 Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.

      20 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?

      21 А Он говорил о храме тела Своего».

      Мы видим очередной пример того, как Иисус отвечает загадками, непонятно. Он говорит одно, а подразумевает другое. У Его собеседников в их житейском опыте нет истоков для понимания Его речей. Они никогда не видели, чтобы храм строился за три дня. Он не дал им понять, что говорит про храм, а подразумевает почему-то «тело Свое», а как они могли о чем-то догадаться, если видели Христа первый раз в жизни? По этой причине, складывается впечатление, что Спаситель либо издевается над собеседниками, либо говорит без разбора по сценарию. Это один из самый главных открытий, которые можно сделать при чтении евангельских текстов. На что рассчитывает собеседник, который в диалоге говорит загадками? На что мог рассчитывать Спаситель человечества, который пришел к группе СКАЧАТЬ