Четвероевангелие атеиста. Владислав Львович Пантелеев

Чтение книги онлайн.

      Есть и такие:

      «XII. И вот во время сева мальчик вместе с отцом пошел сеять пшеницу в их поле. И пока Его отец сеял, Иисус тоже посеял одно пшеничное зерно. И когда Он сжал и обмолотил его, оно принесло сто мер, и Он созвал всех бедняков поселения на гумно и роздал им пшеницу, а Иосиф взял остаток зерна. Было Ему восемь лет роду, когда он совершил это чудо» [10].

      Если все так просто, почему через 20 лет все пошло наперекосяк и окончилось бессмысленной позорной смертью, которая в Евангелиях описана по-разному, но исторически и археологически, да и вообще никак и ничем не подтверждается? Именно поэтому остается в нее верить. Или не верить. Читатель, не проходи, пожалуйста, мимо. Понятно, что это апокриф, но канон от апокрифа предложил отличать сектант Ориген. Давайте задумаемся, если все можно было сделать так легко, почему мир, если верить Библии, полон греха? Если 12-летний мальчик хамил учителю, убивал, ослеплял, воскрешал, одним зерном кормил многих, то что мог сделать Его Отец? Если бы просто захотел. Значит, евангелия нам что-то не договаривают? Что?

      Продолжаем:

      «14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца».

      Помните нашу замену: «Слово» на «энергия»? Она позволяет наполнить начало стиха 14 смыслом: «14 И энергия стала материей, и…», а дальше все равно не понятно: кто видел, чью славу, какого Отца, с кем – с нами и где это было?

      «15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.

      16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,

      17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Ин.1:14).

      Мы нигде в Библии не видим никакого «свидетельства Иоанна», максимум, что говорит Иоанн – повторяет написанные в Ветхом Завете пророчества, из которых, как увидим в тексте, современники Христа ничего не поняли, ну и мы, спустя 2000 лет, ничего не понимаем. И далее опять противоречие, которое не понятно как разрешать:

      «18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин.1:18)

      Это место противоречит истории с видением Бога тремя апостолами «во Славе своей», она идет позже по тексту, хотя там, конечно, все больше похоже на сон или коллективный психоз. Но с другой стороны, если Бог Вездесущ, он везде и его и видно, и не видно одновременно. Но как понимать, например, вот такие места Священного Писания, автору не понятно:

      «И сказал Михей: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своём, и все воинство стояло при Нём, по правую и по левую руку Его…» (3 Цар. 22:19).

      Если так, получается, что Господь Бог не рассчитывает только на свои силы и держит при СКАЧАТЬ