Философия: Шпаргалка. В. П. Огородников
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Философия: Шпаргалка - В. П. Огородников страница 3

Название: Философия: Шпаргалка

Автор: В. П. Огородников

Издательство:

Жанр: Философия

Серия: Завтра экзамен!

isbn: 978-5-459-00378-9

isbn:

СКАЧАТЬ волнениях и страданиях. Индийский тип философствования сосредоточивает внимание на индивиде, абстрагируясь от сложных социальных связей. Более того, индийская философия ориентирует на уход от этих связей, ищет пути достижения независимости субъекта. Можно сказать, что и нирвана, и йога служат адаптации не столько мира к человеку, сколько человека к миру. Тем самым индийская философия полагает, что если мир не удовлетворяет человека, то надо изменить не мир, а человека.

      8. Философские учения Древней Греции (Милетская школа, Гераклит, Элейская школа, Сократ, Платон, Демокрит, Аристотель)

      Древнегреческая философия – совокупность философских учений, развивавшихся в древнегреческом рабовладельческом обществе с конца VII в. до н. э. до VI в. н. э. Для древнегреческой философии характерно:

      1. Единое, своеобразное, хотя отнюдь неизолированное явление в развитии философского сознания человечества.

      2. Связь с учениями о природе, потом это будут самостоятельные науки: астрономия, физика, биология.

      3. Нерасчлененность единства первоначальных философских понятий и понятий научных.

      4. Представляет единство двух линий развития: материализм и идеализм.

      5. Начало формирования двух методов познания: диалектики и метафизики.

      Первые греческие философы – диалектики.

      Милетская школа (VII–VI вв. до н. э.) – Фалес, Анаксимен, Анаксимандр.

      1. Пытаются заменить мифологическое мировоззрение рациональным объяснением.

      2. Оперируют понятием «природа». Природа – совокупность самых разнообразных материальных явлений, которые возникают, функционируют и уходят в небытие.

      3. Природа – совокупность переходящих друг в друга свойств, качеств, состояний (холод и тепло, влажное и сухое и пр.).

      4. Хотят найти первоматерию («первопричину»).

      Гераклит (VI–V вв. до н. э.) считал, что в мире нет ничего неподвижного, неизменного. В процессе изменений происходит переход явления в свою противоположность, идет борьба противоположностей. Первоосновой всего является огонь как некая подвижная субстанция. Гераклит является зачинателем диалектики в античной философии.

      Школа эллиатов (V в. до н. э.) – Парменид, Зенон. Выступали против учения Гераклита. Парменид считал, что абсолютное бытие существует. Если бы его не было, не было бы самой природы. Мы можем выразить то, что существует; что не существует, мы словами выразить не можем. Считал, что небытия нет. Гераклит – это линия материализма, Парменид – идеализма.

      Для Парменида вещь и мысли об этой вещи – одно и то же. Эту идею в последующем примет Гегель. Зенон прославился апориями – затруднительными положениями, в которые попадает разум при анализе явления. Например, движение противоречиво, ибо состоит из неподвижных моментов (летящая стрела – покоится).

      Сократ СКАЧАТЬ