Народная ворожба и гадания. Л. И. Моргун
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Народная ворожба и гадания - Л. И. Моргун страница 9

Название: Народная ворожба и гадания

Автор: Л. И. Моргун

Издательство:

Жанр: Эзотерика

Серия:

isbn: 978-5-386-03787-1

isbn:

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      И, отпустив их, взял Псалтырь в печали разогнул ее, и вот что мне вынулось: „О чем печалишься, душа моя? Зачем смущаешь меня?“ – и прочее. И потом собрал я эти полюбившиеся слова и расположил их по порядку и написал. Если вам последние не понравятся, начальные хоть возьмите».

      Завещание Владимира Мономаха детям.

      Литография по рисунку художника Бориса Чорикова. 1836 год

      Эти слова, составляющие часть «Поучения» Владимира Мономаха, который в наставление детям сообщает случай из своей жизни: на Волге к нему пришли послы с предложением поднять оружие на Ростиславичей, выгнать их из волости и завладеть ею: в противном случае грозили разрывом с братьями, с которыми Мономах целовал крест. Будучи в нерешительности и поэтому в печали, Владимир взял Псалтырь, которая была с ним в дороге, как видно из его рассказа, раскрыл ее наудачу и прочел выпавшие ему стихи псалма «и то ми сы выня» (и вот что мне вынулось). Затем из «словец» (может быть, «из отдельных слов») или, скорее, букв в начале строк на странице составил себе ответ, руководясь собранными и сложенными подряд этими «словцами», а может быть, нашел его по этим словцам и готовым «аще последние не люба, а передния принимайте».

      В этом случае Мономах не был первым, кому пришло в голову погадать таким способом: он применил здесь уже много веков существовавший до него обычай разрешения своих сомнений гаданием по Псалтыри. Гадание же по Псалтыри, в свою очередь, есть только частный случай гадания по священной книге вообще, а это последнее восходит к обычаю – гадать по письму вообще[10].

      Методика гадания по псалтыри

      Псалтырь – уникальная книга, по значимости своей для человечества сравнимая разве что с Ведами, творениями Гомера или Вергилия. Гадали по Псалтыри в очень давние времена.

      «Если существует какое-либо сомнение, что Григорий Турский одобрил занятие, которое более или менее распространено и по сие время, даже среди строгих протестантов, то прочтите следующее: так как Ландаст, граф Тура, чтобы разорить меня, направился в Тур с королевой Фредегондой, полный злых замыслов против меня, то я удалился в свою молельню в глубокой озабоченности, где взял Псалтырь… Сердце мое возрадовалось во мне, когда мой взор упал на это в семьдесят седьмом псалме: „Он велел им с уверенностью продолжать путь, в то время как море поглотило их врагов“. Соответственно, графом ничего не было сказано в ущерб мне; и в тот же день, уезжая из Тура, его судно было потоплено бурей, и он спасся только тем, что был хорошим пловцом» (Е. П. Блаватская «Разоблаченная Изида», Т. II).

      Методика библиомантии по И. П. Сахарову

      Видный русский этнограф И. П. Сахаров пишет: «Гадание по Псалтыри принадлежит вместе и сельской и городской жизни. Люди боятся гаданий этого рода, страшась их сбывчивости; но при всем том ворожба эта производится явно, с совершением каких-то молитв. Этим занимаются по большей части домашние люди, старушки… Приступая к ворожбе, СКАЧАТЬ



<p>10</p>

Публикуется по М. Н. Сперанскому «Из истории отреченных книг. Гадание по псалтыри» СПб., 1908 г.