Проклятые поэты. Игорь Гарин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Проклятые поэты - Игорь Гарин страница 18

СКАЧАТЬ «бездны» человеческой души могут быть уподоблены «темным глубинам» водной стихии, а грех – запятнанности…

      Как зеркало своей заповедной тоски,

      Свободный Человек, любить ты будешь Море,

      Своей безбрежностью хмелеть в родном просторе,

      Чьи бездны, как твой дух безудержный, – горьки;

      Свой темный лик ловить под отсветом зыбей

      Пустым объятием и сердца ропот гневный

      С весельем узнавать в их злобе многозевной,

      В неукротимости немолкнущих скорбей.

      Вы оба замкнуты, и скрытны, и темны.

      Кто тайное твое, о Человек, поведал?

      Кто клады влажных недр исчислил и разведал,

      О Море?.. Жадные ревнивцы глубины!

      Символ – способ «преодоления» несказанности, неизреченности, того, что продекларировано Ф. Тютчевым: «Мысль изреченная есть ложь». Символ – это намек, «отправляясь от которого сознание читателя должно самостоятельно прийти к тем же „неизреченным“ идеям, от которых отправлялся автор».

      Каждое слово – само по себе и в сочетании – производит определенное впечатление. Эти впечатления должны быть приняты художником в расчет. Впечатления слов могут пересилить значение изображаемого. В прежних школах ближайшей целью было изображать так ярко и живо, чтобы все как бы возникало перед глазами; эта отраженная действительность навевала на читателя такое же настроение, как если б он все это видел в жизни. В произведениях новой школы важны впечатления не только от отражений, но и от самой действительности, от слов.

      С особой охотой символисты обрабатывали в своих произведениях классические мифы, вообще легенды и сказания разных народов, построенные все по принципу символа, а также вообще темы истории, дающие широкий простор для символизации. Само собой разумеется, что новые задачи поэзии потребовали и новой переработки поэтической техники. Так как символ – только намек, то внешнее выражение его получило особое значение. Если романтики любили красоту формы ради нее самой, то символисты отвергли такое ее самодовлеющее значение; для символистов форма произведения стала только средством воздействия на читателя, но средством крайне могущественным – откуда и возникала забота символистов о форме, о технике. Идя по своему пути, символисты еще раз создали и новый стиль, и новый стих, отличные от романтического и реалистического.

      Шарль Бодлер видел в «инстинкте Красоты» тайную связь земли и неба, свойство человека видеть в Земле и в ее зрелищах как бы краткое повторение, как бы соответствие Небу: «Ненасытная жажда всего, что находится там, за пределами, и только приоткрывается нам жизнью, это самое живое доказательство нашего бессмертия».

      В попытке достичь глубин бытия символизм стремился по возможности сблизить явление и эйдос, жизнь и идею, воплотить в формы искусства множественность состояний души. «Фактам» и «событиям» символизм противопоставил пучину: «События – это пена вещей. Меня СКАЧАТЬ