Название: Герой повседневности. Размышления философа
Автор: Делия Стейнберг Гусман
Издательство: Карелин Вадим Вячеславович
Жанр: Философия
Серия: Библиотека «Нового Акрополя»
isbn: 978-5-91896-011-0
isbn:
Из-за страха больше не произносят самых священных слов. Из-за страха не возникает подлинная дружба. Из-за страха умирают лучшие идеалы, поскольку никто не хочет ради них ломать копья. Страх делает взгляд робким, жесты – нерешительными и неопределенными, слова – двусмысленными и пустыми, чтобы ни к чему не обязывать и при необходимости ото всего отпереться.
К этому страху повседневной жизни сегодня присоединяется другой страх, более значительный, – страх перед циклами истории. Людям кажется, что сам ход времени несет в себе нечто фатальное. Каждое новое десятилетие должно непременно приносить новые беды и неурядицы; приближение нового тысячелетия, конечно же, предвещает неизбежный катастрофический финал. И все это заставляет человека чувствовать себя еще меньше, чем он есть на самом деле.
Настало время действовать по-другому. Страх – синоним слабости и недостатка веры. Значит, надо вернуть, возобновить отвагу – надо узнать самого себя и других людей, обрести разумность и вернуться к Богу и тем истинам, которые таит в себе природа.
Не надо бояться ни новых лет, ни новых десятилетий; никакие звездные соединения не могут сокрушить твердую волю человека, который чувствует в себе огонь Бесконечной Жизни.
Мы не случайность, затерянная в пространстве. Мы причинность, порожденная Богом.
Попробуй посмотреть на жизнь именно так, и ты утратишь страх.
Прими это новое видение, и ты станешь Новым Человеком.
Боль
Есть один вопрос, который, безмолвно или вслух, мы часто задаем и на протяжении дня, и в течение жизни. Почему люди страдают? Почему существует боль?
Этот вопрос свидетельствует о той реальности, которой невозможно избежать. Страдают все, кровоточат все сердца, и все люди тщетно пытаются поймать счастье, которое они понимают как непрерывную череду радостей и удовольствий жизни.
Мне на память приходит одна буддистская притча, которая всегда производит на меня большое впечатление. В книгах она встречается под названием «Горчичное зерно». Притча рассказывает о боли матери, которая потеряла сына, но надеялась вернуть его к жизни с помощью магического искусства Будды. Тот не отказал несчастной, но попросил ее для воскрешения сына собрать по одному горчичному зерну из тех домов, где никогда не знали горя… Конец притчи очевиден: ни единого горчичного зерна, столь особенного зерна, найти невозможно, и боль матери постепенно утихнет, когда она осознает, сколь велики страдания всех остальных людей в мире.
Но тот факт, что страдают все, не устраняет страдание и не объясняет его существование. И мы вновь спрашиваем: почему?
Древние учения – даже еще более древние, чем та притча, – помогают нам проникнуть в запутанный лабиринт боли.
Эти учения показывают нам, что страдание – это результат неведения. Мы прибавляем боль к боли, то есть к поступкам и событиям болезненным самим по себе мы СКАЧАТЬ