Название: Das Narrenschiff
Автор: Sebastian Brant
Издательство: Bookwire
Жанр: Языкознание
Серия: Klassiker der Weltliteratur
isbn: 9783843804080
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aber er ist des Glücks Zufall,
das auf und ab tanzt wie ein Ball;
der Ruhm der Welt sich schön anläßt:
doch schwankt er und ist voll Gebrest;
ein schöner Leib steht hoch in Acht
und währt etwa bis über Nacht;
so ist Gesundheit uns sehr lieb
und stiehlt sich weg doch wie ein Dieb;
der Stärke Größe, die man schätzt,
schwindet vor Krankheit und Alter zuletzt:
Drum ist unsterblich nichts so sehr
und unvergänglich als gute Lehr’.
Einst fragte Gorgias34, ob wohl Heil
ward Persiens großem Herrn zuteil.
Drauf Sokrates: »Ich weiß noch nicht,
ob er gelernt der Tugend Pflicht!«
Als spräch’ er, was Gewalt und Gold
ohne Tugendlehre nützen sollt’?
Wer zwischen Stein und Stein sich legt
und viel Leut’ auf der Zunge trägt,
den Trübsal bald und Schaden schlägt.
7. Von Zwietrachtstiftern – Lügen und Hassen
daß er verwirren jedermann
und bürsten kann dies Haar auf das,
daraus dann Feindschaft kommt und Haß.
Mit Afterred’ und Lügen groß
gibt er gar manchem einen Stoß,
den der erst lang nachher empfindet,
wenn aus der Freundschaft Haß sich zündet;
und daß er’s wohl besiegeln möge,
lugt er, wieviel er noch zulege,
und will es nur beichtweise sagen,
um nicht Verweis davonzutragen;
ja, unter der Rose35 – beteuert er –
es dir ans Herz geleget wär’,
und meint, damit gefall’ er wohl.
Die Welt ist solcher Zwietracht voll,
daß man einen auf der Zunge tragen
kann weiter als im Hängewagen36.
Wie Korah tat und Absalon,
sie wünschten Anhang sich und Kron’
und holten sich nur Schimpf und Schande.
Ein Alcimus in jedem Lande
die Freund’ entzweit, mit Lüg’ umringt
und die Finger zwischen die Angeln bringt;
die werden oft geklemmt davon,
wie dem, der wollt’ empfangen Lohn,
dieweil er Saul erschlagen hätt’,
und denen, so schlugen Isboseth.
Wie zwischen zwei Mühlsteinen liegt,
wer stets an Zwietracht sich vergnügt.
Man sieht ihm an Gebärden an,
welch Wort’ es sind und welch ein Mann:
Man berg’ den Narren hinter der Tür,
er steckt die Ohren doch herfür.
Wer nicht kann sprechen ja und nein
und pflegen Rat um groß und klein,
der trag’ den Schaden ganz allein.
8. Gutem Rat nicht folgen – Nicht nur mit Worten weise
und hält nicht Glimpf37 noch Maße ein,
und wenn er Weisheit pflegen will,
so ist ein Gauch sein Federspiel.
Viel sind mit Worten weis’ und klug
und ziehen doch den Narrenpflug.
Das macht, weil sie zu jeder Zeit
für klug sich halten und gescheit.
Und achten nicht auf fremden Rat,
bis ihnen sich das Unglück naht.
Tobias stets den Sohn belehrt,
daß er an weisen Rat sich kehrt;
man riet der Hausfrau Lots wohl gut,
doch voll Verachtung war ihr Mut,
drum ward von Gott sie heimgesucht
und ward zur Säule auf der Flucht.
Rehabeam nicht folgen wollte
den alten Weisen, wie er sollte;
den Narren folgt’ er, da verlor
er Stämme zehn und blieb ein Tor.
Hätt’ Nebukadnezar auf Daniel gehört,
er wäre nicht in ein Tier verkehrt;
und Makkabäus, der stärkste Mann,
der СКАЧАТЬ