Возвращение в гражданское общество. Социальное обеспечение без участия государства. Дэвид Грин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Возвращение в гражданское общество. Социальное обеспечение без участия государства - Дэвид Грин страница 21

СКАЧАТЬ M. The New Consensus on Family and Welfare. Washington, American Enterprise Institute, 1987. P. XVI.

      8

      Knight F.H. The sickness of Liberal society // Freedom and Reform. Indianapolis: Liberty Fund, 1982. P. 463.

      9

      В книге «Католическая этика и дух капитализма», вышедшей в 1993 году (Novak M. The Catholic Ethic and the Spirit of Capitalism. Washington: American Enterprise Institute, 1993), Майкл Новак называет такую ориентацию на общее благо «социальной справедливостью», хотя обычно этим понятием обозначается «справедливое распределение».

      10

      Beveridge, lord. Voluntary Action. London: Allen & Unwin, 1948. P. 92, 328 (данные о членах профсоюзов приводятся за 1912 год; более подробные сведения о членстве в обществах взаимопомощи см.: Ibid. P. 42); Johnson P. Saving and Spending: The Working Class Economy in Britain, 1870–1939. Oxford: Clarendon Press, 1985. P. 76–77.

      11

      Хочу выразить признательность Майклу Новаку, который предложил мне этот термин.

      12

      Oakeshott M. The political economy of freedom // Oakeshott M. Rationalism in Politics and Other Essays / 2nd ed. Indianapolis: Liberty Press, 1991. P. 387 [Оукшот М. Рационализм в политике и другие статьи. М., 2002. С. 93].

      13

      Ibid. P. 388 [Там же. С. 94].

      14

      Ibid [Там же].

      15

      Ibid. P. 388–389 [Там же. С. 95].

      16

      Oakeshott M. On Human Conduct. Oxford: Clarendon Press, 1975. P. 313–314.

      17

      Ibid. P. 318.

      18

      Ibid. P. 212.

      19

      Ibid. P. 227.

      20

      Ibid. P. 212.

      21

      Алан Макфарлейн в своей книге «Происхождение английского индивидуализма» убедительно раскрывает происхождение индивидуализма, однако не находит свидетельств о том, что понятие свободы господствовало в этических представлениях до XVII века (Macfarlane A. The Origins of English Individualism. Oxford: Blackwell, 1978).

      22

      Hill C. The Century of Revolution, 1603–1714. London: Sphere, 1969. P. 38.

      23

      Acton J. The History of Freedom and Other Essays. London: Macmillan, 1907. P. 52 [Актон, лорд. Очерки становления свободы. London, 1992. C. 93].

      24

      Locke J. An Essay Concerning Human Understanding. Oxford: Oxford University Press, 1924. P. 337–338 [Локк Дж. Сочинения. М., 1985. Т. 2. С. 139–140].

      25

      Novak M. The Spirit of Democratic Capitalism / 2nd ed. London: Institute of Economic Affairs, 1991; Idem. The Catholic Ethic and the Spirit of Capitalism. N.Y.: Free Press, 1993.

      26

      Отличный анализ различий между классическим либерализмом и либертарианством см.: Barry N. On Classical Liberalism and Libertarianism. London: Macmillan, 1986.

      27

      Главный труд Рикардо «Начала политической экономии и налогового обложения» вышел в 1817 году.

      28

      Hume D. The History of England. Indianapolis: Liberty Classics, 1983. Vol. V. P. 42–43.

      29

      Burke E. The Works of Edmund Burke. London: Oxford University Press, 1907. Vol. 4. P. 187 [Берк Э. Размышления о революции во Франции. London, 1992. С. 260].

      30

      Smith A. The Wealth of Nations. Indianapolis: Liberty Fund, 1981. Vol. I. P. 345 [Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М., 2007. С. 352].

      31

      Marshall A. Social possibilities of economic chivalry // Memorial of Alfred Marshall / Ed. by A.C. Pigou. N.Y.: Kelley and Millman, 1956. P. 343.

      32

      Oakeshott M. On Human Conduct. P. 317.

      33

      Ibid.

      34

      Macaulay СКАЧАТЬ