наследственные зародыши, остаются встречать реинкарнирующее Эго на пороге нового перерождения. Все негативные аспекты, все неудачи опытов данной одной жизни суммируются в скандах и должны быть оставлены позади. Лишь положительные аспекты, успехи или сохраненные воспоминания о любви, красоте, истине и всех прочих более утонченных качествах жизни находятся в распоряжении обитателя Девачана. Негативные качества, аспекты и пр. данного жизненного опыта относятся к более низкой частоте вибрации; следовательно, когда душа временно удаляется от этих более низких состояний материи, она их не сознает, пока вновь не войдет в контакт с ними при начале следующей инкарнации. Однако это правило имеет свое исключение в лице Мастеров Мудрости, обитателей Нирваны. Эти Сострадательные Повелители – Великие Души, что прошли по трудному Пути Самоотречения и тем самым обрели способность входить в план Девачана и покидать его по собственному желанию. В жизни любого человеческого существа наступает период, когда во время одной из своих инкарнаций оно сознательно выбирает либо правый, либо левый путь развития; время, когда оно выбирает между жизнью, исполненной активных, самосознательных усилий к достижению высот развития – и пассивным дрейфом вместе с приливами и отливами переживаний. Избирая первое, человек встает грудью навстречу жизненным бурям и пробивается сквозь каждое препятствие, неотрывно устремляя взор к этим высотам. Он развивает каждую частичку своей природы. Он входит в соприкосновение с Великими Душами на всех прочих планах бытия, смиренно просит их водительства и повинуется их предписаниям. Он ступает на любой путь, который имеет основания полагать ведущим к открытию тайных Законов Природы, и наконец достигает того уровня, на котором может контролировать свои собственные жизненные силы. Тогда он может сам выбирать время и место инкарнации и даже покидать план Девачана и вообще любой проявленный план бытия по своему желанию. «Он стал един с Законом». Он добился этого, прежде всего, благодаря признанию Единства Бытия и своему восприятию Истины о том, что, лишь отдавая себя всему живущему, может он воистину жить.
Именно эти Великие Души делают план Девачана местом покоя, отдохновения и душевного удовлетворения для тех меньших душ, чьи земные жизни были посвящены вещам материальным в силу бедности или неразвитой ментальности. Таким образом, переживания Девачана были бы менее просветляющими и приносящими удовлетворение, если бы не помощь Великих Душ.
Один хорошо известный атеист[22] сказал: «Каждый человек создает собственного Бога». В некотором смысле это верно – но еще более верно то, что каждый человек создает свой собственный Девачан. Результаты самых добрых его дел, самых высших и чистейших идеалов и желаний формируют основу его представлений о Девачане. Чем более широкими и универсальными были его идеалы и желания, тем бо́льшим будет разнообразие его опыта в Девачане и более величественным – характер такого
СКАЧАТЬ
<p>22</p>
Зигмунд Фрейд. Точная цитата звучит так: «Каждый создаёт бога по образу своего отца».
