История России. Факторный анализ. Том 1. С древнейших времен до Великой Смуты. Сергей Нефедов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История России. Факторный анализ. Том 1. С древнейших времен до Великой Смуты - Сергей Нефедов страница 43

СКАЧАТЬ обнаружили следы кузницы с богатым набором инструментов, а также множество заклепок для обшивки дракаров – такие инструменты и заклепки служат своеобразным маркером присутствия скандинавских судостроителей.[447] Уже во второй половине VIII века в районе Ладоги появились домницы и было налажено производство орудий из сварной стали по технологии «трехслойного пакета».[448] К этому же времени относятся клад арабских дирхемов и следы стеклодельной мастерской – свидетельства налаженной торговли с мусульманским миром. Характерно, что ладожские стеклоделы пользовались восточной технологией;[449] как отмечалось выше, еврейские купцы создали производство стекла в Хазарии и стеклянные бусины обменивались у угров и славян на меха. Надо полагать, что скандинавы переняли у иудеев эти торговые приемы: количество бус, найденных в Ладоге, очень велико, и они явно производились для обмена.[450]

      На волго-балтийском пути имелись и другие поселения скандинавов, помимо Ладоги. На Шексне близ поселения Крутик существовала скандинавская фактория с кузницами, здесь также как в Ладоге, делали стальные ножи, на которые выменивали у угров меха.[451] Многочисленные следы присутствия скандинавов обнаружены на Сарском городище и близ Тимерева в Ростовской земле. Характерно, что в Тимеревском могильнике имелось большое количество погребений скандинавских женщин – вероятно, шведские колонисты приезжали на Волгу с семьями.[452] Действительно, генетические исследования показывают наибольшую на территории Киевской Руси концентрацию «скандинавских» геномов именно в районе Ростова и Ярославля – она здесь примерно такая же, как в Нормандии.[453]

      Земли у Ладоги и вдоль волго-балтийского пути в то время принадлежали угро-финским народам, которые звали скандинавов «русью». Финское ruotsi, саамское ruossa, эстонское roots, водское rotsi, ливское ruots, карельское rotsi одинаково означает «швед, Швеция»; это слово происходит от шведского ruþs – «гребцы»; оно первоначально означало экипаж дракара, а позже – «морское ополчение», «войско».[454] Мусульманские купцы в Булгаре, по-видимому, переняли этот этноним у угро-финнов; они называли норманнов «ар-рус». Мусульманские источники IX века говорят о том, что русы спускались по Волге до столицы хазар, Итиля, и достигали торговых городов на берегах Каспийского моря.[455] Они везли на продажу меха, рабов, мед, воск, янтарь с побережья Балтики и стальные клинки шведского и франкского производства.[456] В обратном направлении, на Балтику, поступали шелк, стеклянные изделия, ткани, драгоценные украшения, пряности и огромное количество монет, серебряных дирхемов, которые находят в кладах Скандинавии. Первоначально торговля носила в основном транзитный характер; местные товары, которые можно было получить в Приладожье, – это были меха и рабы. В начале IX века на Волхове выше Ладоги появилось укрепленное поселение скандинавов, которое позже называли Треллеборг, «Холопий СКАЧАТЬ



<p>447</p>

Там же. С. 38, 189; Лебедев Г. С. Указ. соч. С. 477; Кирпичников А. Н., Сабанов В. Д. Старая Ладога – древняя столица Руси. СПб., 1996. С. 69.

<p>448</p>

Лебедев Г. С. Указ. соч. С. 461, 477.

<p>449</p>

Лебедев Г. С. Указ. соч. С. 466, 477.

<p>450</p>

Давидан О. И. К вопросу о контактах древней Ладоги со Скандинавией (по материалам нижнего слоя Староладожского городища) / Скандинавский сборник. Вып. 16. Таллин, 1971. С. 134–144.

<p>451</p>

Розанова Л. С, Терехова Н. Н. Кузнечные традиции на Северо-Востоке Руси. http:/www.rostmuseum. ru / publication / historyCulture / 2001 / rozanova01.html

<p>452</p>

Кирпичников А. И., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Русь и варяги / Славяне и скандинавы. М., 1986. С. 216–217; Мурашова В. Была ли Древняя Русь частью великой Швеции? / Родина. 1997. № 10. С. 8 – 11; Дубов И. В. Великий Волжский путь. Л., 1989. С. 103–126.

<p>453</p>

Balanovsky O. and others. Op. cit. P. 236–250.

<p>454</p>

Лебедев Г. С. Указ. соч. С. 181, 502–503; Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX–X вв.) / Вопросы истории. 1989. № 8. С. 25.

<p>455</p>

Сказания мусульманских писателей… С. 49–50.

<p>456</p>

Херрманн Й. Указ. соч. С. 102.