Название: Тебе, любимая
Автор: Сергей Пятыгин
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Философия
isbn:
isbn:
– Говорю вам, никто не имеет власти заковывать человеческую душу. Для чего наложили оковы?
– И встал он в силе своей; и то, о чём он думал как о цепях, стало лишь ветхими верёвками, которые разорвались от его прикосновения.
– И тогда он засмеялся и сказал: Цепи, которые приковывают тела людей к земле, выкованы в воображаемой кузнице, сделаны из воздуха и спаяны иллюзорным огнём.
– Если человек станет прямо и призовёт силу воли, его цепи падут, как никчемная ветошь, ибо воля и вера сильнее самых крепких цепей, когда-либо сделанных людьми.
– Иисус встал посреди голодных зверей и птиц и сказал: Что это за тьма, которая окутывает меня?
– Это лишь отсутствие света. А что есть свет? Это дыхание Бога, вибрирующее в ритме скорой мысли.
– И затем он сказал: Да будет свет; и могучей волей он возбудил эфир; и его вибрация достигла плана света, и стал свет.
– Ночная тьма подземелья сделалась сиянием новорожденного дня.
– И потом он оглянулся на зверей, птиц и ползучих тварей; и не было их.
– И сказал Иисус: Чего бояться душам? Страх – это колесница, в которой человек движется к смерти;
– И оказавшись в обители смерти, он узнаёт, что был обманут; его колесница была мифом, а смерть – плодом воображения.
– Но когда-нибудь человек постигнет все уроки и восстанет из подземелья с нечистыми зверьми и птицами и ползучими тварями, чтобы идти к свету.
– И Иисус увидел золотую лестницу, поднялся по ней, и наверху его ждал жрец в белой одежде.
– Снова он предстал перед барьером совета; снова не было сказано ни слова; снова иерофант поднял руку для благословения.
– Он вложил в руку Иисуса ещё один свиток, и на нём было начертано: МУЖЕСТВО.
– Логос схватился со страхом и со всем его призрачным воинством и в битве с ним одержал победу».
Воистину сказано – не знаете духовных щитов и прикрываетесь разными лоскутами Майи.
Также и в традиции буддизма встречаем мужество основой всякого достижения. Однажды генерал Сингха пришел к Будде с вопросом:
«– Я солдат, о Благословенный, и царь назначил меня проводить в жизнь его законы и вести войны. Допускает ли Татхагата (одно из имён Будды «тот, кто приходит ниоткуда»), который учит бесконечной доброте и состраданию ко всем страждущим, наказание преступников? И ещё, признаёт ли Татхагата ошибочным идти на войну для защиты своего дома, своей жены, своих детей и своей собственности? Учит ли Татхагата доктрине полного самоотказа: должен ли я дозволять злодею делать всё, что ему вздумается, и покорно уступать всякому, кто угрожает силой взять принадлежащее мне? Утверждает ли Татхагата, что всякая борьба, включая войны, ведущиеся за правое дело, должна быть запрещена?
Будда отвечал:
– Кто заслуживает наказание, СКАЧАТЬ