МИСТЕРИИ БХАГАВАТА-ПУРАНЫ. Ведическая космология, сакральная история мира, манифестации Абсолюта. С. М. Неаполитанский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу МИСТЕРИИ БХАГАВАТА-ПУРАНЫ. Ведическая космология, сакральная история мира, манифестации Абсолюта - С. М. Неаполитанский страница 52

СКАЧАТЬ воздух в огонь, огонь в воду, вода в землю. В пространстве существует только звук, в воздухе – звук и осязание, в огне – звук, прикосновение и форма, в воде еще и вкус, а в земле все четыре танматры и запах.

      15

      Хота – тот, кто предлагает; удгата – кто поет мантры; адхварью – кто разжигает жертвенный огонь, брахма – тот, кто наблюдает.

      16

      Джива Госвами отмечает, что три энергии (три-шакти-дхрик) – это внешняя, внутренняя и промежуточная. Внешняя – это материальный мир, промежуточная суть индивидуальные существа, которые никогда не равны Господу, а внутренняя – это духовная энергия, состоящая из трех качеств (самвит, сандхини и хладини).

      17

      Под влиянием определенных условий планеты плавают в космосе, как водородные шары в воздухе, но когда условия нарушаются, планеты могут упасть в Гарбходака-океан, который наполняет вселенную наполовину. Плавание планетарных сфер происходит вследствие особого внутреннего устройства планет, и бурение Земли (как это происходит сейчас повсеместно) для добычи металлов, нефти, газа может привести к нарушению определенных условий и падению Земли в океан. Аналогичные нарушения создал Хираньякша, добывая в огромных количествах золото из Земли, что стало причиной изменения условий и падения Земли в океан Гарбходака. (Ком. А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, далее в примечаниях).

      18

      Эта планета, хотя и находится в материальном мире, неуничтожима, ибо она является Вайкунтхой. Этой планете поклоняются жители семи звезд, находящихся ниже планеты Дхрувы, а также жители, живущие на планетах, которые выше. Дхрува достиг совершенства благодаря пению мантры – «Ом намо бхагавате Васудевая», в которую его посвятил Нарада. (ком. А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады).

      19

      Рамачандра – воплощение Васудевы, Лакшмана – воплощение Санкаршаны, Бхарата – Прадьюмны, Шатругха – Анируддхи. Сита – это внутренняя энергия Господа.

      20

      Воплощение Будды, о котором говорится здесь, это не то воплощение Будды, которое уже произошло. Согласно Дживе Госвами, воплощение Будды, указанное в этом стихе, является в различные Кали-юги. В жизни одного Ману проходит 71 Кали-юга, и в одной из них появится Будда, указанный здесь.

      21

      Кроме лила-аватар существуют гуна-, анша-, кала-, юга- и вибхути-аватары.

      22

      Бхактиведанта Свами Прабхупада дает следующий комментарий к данной шлоке: «Духовная душа отлична от материального тела, у нее появляется такое отождествление из-за влияния внешней энергии Господа, атма-майи. Господь управляет внешней энергией, а внешняя энергия управляет воплощенными существами по воле Господа. И хотя существа в чистом состоянии обладают просветленным сознанием, они подчинены воле Господа, будучи СКАЧАТЬ