Этическая мысль: современные исследования. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Этическая мысль: современные исследования - Коллектив авторов страница 49
Название: Этическая мысль: современные исследования
Автор: Коллектив авторов
Жанр: Философия
isbn: 978-5-89826-311-X
isbn:
42
Bescher N. Moral Absoluts. New York etc.: Lang, 1989.
43
Bescher N. Objectivity… P. 8, 16, 32, 13.
44
Знаковыми фигурами, олицетворяющими субъективистскую линию в аналитической этике XX века, являются – если судить по частоте упоминаний их имен в соответствующем контексте – Б. Рассел, А. Айер и Ч. Стивенсон.
45
Huemer M. (Rutgers University). Moral Objectivism. (URL = http:// www.user-friendly.net/articles/objectivism.htm)
46
Ibid.
47
См.: Максимов Л.В. О субъективистских течениях в современной философии морали // Этическая мысль. Вып. 5. М.: ИФРАН, 2004.
48
См.: Юма Принцип // Этика: Энциклопедический словарь. М.: Гардарики, 2001. С. 601–602.
49
Так, Р. Дворкин полагает, что обоснование утверждения «Геноцид безнравственен» зависит от принятия платонистской (объективистской) концепции; поэтому «если платонизм должен быть 'разоблачен' как ложная теория, то и мораль должна быть 'разоблачена' вместе с ним» (Dworkin В. Objectivity and Truth: You'd Better Believe It // Philosophy & Public Affairs 25, no. 2 [1996]. P. 230)
50
Последний из названных тип объективистских концепций получил развитие лишь в последние годы. Он представлен, в частности, в уже отмеченной работе Н. Решера «Моральные абсолюты» (сноска 17), а также в книге Г.В. Кузнецовой и Л.В. Максимова «Природа моральных абсолютов» (М.: Наследие, 1996).
51
Антикогнитивистское понимание морали имеет достаточно широкое представительство в современной западной этике. Эта позиция, которую я разделяю, подробно описана в книге: Максимов Л.М. Когнитивизм как парадигма гуманитарно-философской мысли. М.: РОССПЭН, 2003.
52
Основные темы и направления указанной критики приведены в Интернет-публикации: Frame J.M. Topics in Apologetics. (URL = http:// www.thirdmill.org/files/english/practical_theology/PT.Frame.Problem-sofApologetics.doc)
53
См. мою статью «О субъективистских течениях в современной философии морали» (сноска 47).
54
Юм Д. Трактат о человеческой природе // Юм Д. Соч. в 2 т. Т. I. M., 1965. С. 618.
55
Мур Дж. Э. Принципы этики. М., 1984. С. 71.
56
Максимов Л.В. Проблема обоснования морали: логико-когнитивные аспекты. М., 1991. С. 81.
57
К направлениям, отрицающим возможность обоснования морали, следует отнести и основанную Ч. Перельманом школу «неориторики», в которой обоснование морали сводится к риторическому воздействию на сознание, то есть к суггестии. См.: Perelman Ch. Justice, law and argument. Dordrecht, Boston, London, 1980.
58
Максимов Л.В. Проблема обоснования морали. M., 1991. С. 12.
59
Гусейнов AA. Обоснование морали как проблема // Мораль и рациональность. М., 1995. С. 61.
60
Гейтинг А. Интуиционизм. Введение. М., 1965. С. 10.
61
См.: Бродский H.H. О специфике технического знания // Философские науки. 1981, № 3; его же: Техническое знание и конструктивные процессы // Творческая природа научного познания. М., 1984.
62
СКАЧАТЬ