О Христе по-другому. Подлинный смысл Страстей Христовых. Франсуа Брюн
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Название: О Христе по-другому. Подлинный смысл Страстей Христовых
Автор: Франсуа Брюн
Издательство: Алетейя
Жанр: Религиозные тексты
isbn: 978-5-907189-72-0
isbn:
61
Guillaume de Menthière. Quelle espérance d’être sauvé ? Petit traité de la Rédemption (Salvator, 2009, p. 183).
62
Pierre Burney. La théologie et l’évolution sociale, rédemption, damnation et justice // Lumière et Vie. № 101, janvier-mars 1971, p. 67–68.
63
Alain Houziaux. Dix questions simples sur la religion (Albin Michel, IV édition, 2007, p. 123‒125).
64
Guillaume de Menthière. Quelle espérance d’être sauvé? Petit traité de la Rédemption (Salvator, 2009, p. 185).
65
Madame Pierre de Bouchaud. Gabrielle Bossis, auteur de Lui et Moi (Beauchesne, 1951, p. 23–24).
66
Claude Plettner. Contre le Diue des évidences (Bayard, 2010, p. 74).
67
Valentin-M. Breton. St. Bonaventure (Aubier, 1943, p. 71–72).
68
Thomas d’Aquin. Somme théologieque. III a, q. 15, a. 6 ad primum et a. 7 ad primum (éd. Revue des Jeunes, p. 176, 182).
69
François Brune. Hélas, Qu’avons-nous fait de son amour? (Le temps présent, 2008, p. 159–195).
70
Henry Donneud. Les écoles de théologie dominicaines à l’epreuve de la crise, entre esoufflement, révolution et renouveau // Un nouvel âge de la théologie ? 1965– 1980, colloque de Monpelier, juin 2007. L’ouvrage collectif dirigé par Dominique Avon et Michel Fourcade (Édition Karthala, p. 114–115).
71
Claude Geffré. Un nouvel âge de la théologie (Le Cerf, 1972, collection « Cogitatio Fidei » № 68).
72
François Brune. Hélas, Qu’avons-nous fait de son amour? (Le temps présent, 2008, p. 127–158).
73
Adrian Pabst, Olivier Thomas Venard. Radical Orthodoxy, pour une révolution théologique (Éditions Solem, 2004).
74
Jules Monchanin. Écrits spirituels (Éditions du Centurion, 1965).
75
Dom le Saux. Sagesse hindoue, mystique chrétienne (Éditions du Centurion, 1965).
76
Benoît Vermander. Le Christ chinois, héritage et espérance (Desclée de Brouwer Bellarmin, 1998).
77
Benoît Vermander. Les mandariniers de la rive Huai, le réveil religieux de la Chine (Desclée de Brouwer Bellarmin, 2002).
78
Bernard Rérolle. Le Japon du silence et la contemplation du Christ (Centurion, 1991).
79
Enomiya Lassalle. Méditation zen et prière chrétienne (Éditions du Cerf, 1973; Albin Michel, 1994).
80
Маттео Риччи (1552–1610) – итальянский миссионер-иезуит, 30 лет проживший в Китае и положивший начало иезуитской миссии в Пекине. – Прим. переводчика.
81
M. D. Molinié. В коллективном сборнике: Le mystère du mal, péché, souffrance et rédemption (Édition du Carmel, 2001, p. 343). Предисловие к этому сборнику написал преосв. А. М. Леонар, епископ Намюра.
82
Ibid, p. 343–344.
83
Guy Boissard. La foi catholique, tout simplement (Salvator, 2009, p. 222–223).
84
Guillaume de Menthière. Quelle espérance d’être sauvé ? Petit traité de la Rédemption (Salvator, 2009, p. 194).
85
Jean Staune. Notre existence a-t-elle un sens? Une enquête scientifique et philosophique (Presses de la Renaiisance, 2007); Au-delà de Darwin, Pour une autre vision de la vie (Éditions Jaqueline Chambon, 2009).
86
Étienne Klein, dans: Regards sur la matière (Fayard, 1993, p. 128).
87
Bernard d’Espagnat. A la recherché de réel, le regard d’un physicien (Gallimard-Villars, 1979, p. 43).
88
J.-L. Mackie. The Cement of the Universe (Oxford University Press, 1974). Цит. по: Rupert Sheldrake. Dans: Une nouvelle science de la vie (Le Rocher, 1985, p. 103– 104).
89
Rupert Sheldrake. La Mémoire de l’univers (Le Rocher, 1988, p. 181–182).
90
Rupert Sheldrake. Le corps énergétique de l’homme (L’Espace bleu, 1992, p. 54–55).
91
Rupert Sheldrake. L’âme de la nature (Albin Michel, 2001, p. 127–128).