В психологии разум понимается «как форма мышления, которая позволяет человеку переработать в научном понятии данные созерцания и представления, то есть всесторонне воспроизвести систему внутренних связей, порождающих данную конкретность, раскрыть ее сущность. Разум характеризует мышление с точки зрения тождественности его законов реальным категориальным формам предметного мира, который осваивается человеком в чувственно-предметной деятельности, воспроизводящей и преобразующей предметный мир. Разум выражается в рефлексии как способности человека рассматривать природу своей деятельности (выделено нами. – Т. О.). Разум является достоянием общественного человека как субъекта всей культуры» (335, с. 324). Отсюда следует, что разум – это высшая культурно-духовная способность человека, показатель его творческой сущности, источник его творческой активности. Таким образом, человек это диалектическое единство материального и духовного начал, где носителем материи является его тело, а духовным началом – сознание, мышление. При этом важно, что эти две субстанции развиваются и формируются в нем одновременно и тесном взаимовлянии. В контексте проблемы нашего исследования материальное начало в человеке связано с его физическим здоровьем, а духовное начало – с психическим здоровьем.
Следующую дихотомию «биологическое – социальное» целесообразно рассмотреть в паре с дихотомией «природное (генетически предопределенное) – культурное (благоприобретенное)». Здесь человек выступает как биоиндивид, природное существо, с одной стороны, и как социальное существо, личность, с другой стороны. Как биоиндивид человек – явление природы, представитель природы, ее часть, имеющая отношение к животному миру и представляющее собой «высшее животное», «венец природы». С этой позиции он имеет определенное морфофункциональное строение, от которого зависит данный ему от рождения потенциал здоровья, изначально определяемый природным потенциалом его физических (телесных) сил. Генетически предопределенными в человеке принято считать темперамент, конституцию, эмоции, врожденные стороны интеллекта, специальные способности, внешние данные и физическое состояние организма. Наряду с этим жизнедеятельность человека как биоиндивида управляется инстинктами, которые тесно связаны со всеми вышеперечисленными свойствами и которые принято понимать как врожденные способности человека совершать целесообразные СКАЧАТЬ