Либеральный архипелаг. Теория разнообразия и свободы. Чандран Кукатас
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Либеральный архипелаг. Теория разнообразия и свободы - Чандран Кукатас страница 45

СКАЧАТЬ в частности: MacIntyre (1981).

      5

      См., например: Gray (1995a: 111–135).

      6

      Самое значимое утверждение этой позиции содержится в: Iris Marion Young (1990). См. также: Charles Taylor (1994).

      7

      Примерно такой ответ дает Джон Ролз: John Rawls (1993).

      8

      См. самую важную работу этого толка: Will Kymlicka (1989, 1995b).

      9

      О последнем моменте см.: Yael Tamir (1993). См. также: David Miller (1995).

      10

      Robert Nozick (1974: 183). [Нозик Р. Анархия, государство и утопия. М.: ИРИСЭН, 2008.]

      11

      Джон Ролз предлагает такое решение в «Политическом либерализме».

      12

      Я не делаю секрета из своего сочувствия к анархизму (по крайней мере в некоторых формах). Однако необходимо уточнить, что в той степени, в какой данная работа посвящена природе государства и его власти, она будет неприемлема для анархистов, так как ее автор не собирается утверждать, что у государства нет никакой легитимности.

      13

      Kymlicka (1995b: 93). (В дальнейшем все ссылки на эту работу будут обозначаться аббревиатурой «MC», сопровождаемой номерами страниц).

      14

      Здесь Кимлика дает ссылку на: Rawls (1993: 277).

      15

      Tamir (1993: 39); цит. по: Kymlicka, MC93.

      16

      Интересно, что эта же картина попала на обложку книги Яна Нарвесона «Либертарианская идея» (Jan Narveson, The Libertarian Idea, 1988).

      17

      Следует подчеркнуть, что такая характеристика коммунитаризма в изложении Кимлики является весьма спорной. Например, Аласдэр Макинтайр не считает себя коммунитаристом именно вследствие своего убеждения в том, что у современного государства отсутствует возможность обеспечить нас соответствующими общими смыслами (см.: Alasdair MacIntyre, After Virtue, особенно последнюю главу). Другие коммунитаристы также выступают за обеспечение общего блага на национальном уровне. Точка зрения Кимлики обсуждается ниже, в главе 5.

      18

      Используемое Кимликой слово «предпочтительнее» звучит слишком слабо; логика той версии либерализма, которую он отвергает, требует здесь употребления слова вроде «требовались».

      19

      Не все либералы считают автономию безусловным благом. О современном взгляде на либерализм как на теорию человеческого блага см.: Galston (1980, 1991).

      20

      Акил Билграми убедительно указывает, что всякая теория, претендующая на правдоподобность, должна взывать к причинам, «внутренним», а не «внешним» по отношению к индивидууму или сообществу. Это означает апелляцию к каким-либо значимым ценностям, признаваемым индивидуумом или сообществом. См.: Bilgrami (1997: 2527–2540).

      21

      Эта формулировка принадлежит Чарльзу Лармору и взята из его эссе «Политический либерализм»: Larmore (1996: ch. 6, 133). Идеи Лармора оказали сильное влияние на мое понимание политического либерализма.

      22

      Hume (1975b: 482, Book III, part II, section I). [Юм Д. СКАЧАТЬ