Сахарные старушки. архимандрит Савва (Мажуко)
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сахарные старушки - архимандрит Савва (Мажуко) страница 5

Название: Сахарные старушки

Автор: архимандрит Савва (Мажуко)

Издательство: Никея

Жанр: Юмористическая проза

Серия:

isbn: 978-5-907202-76-4

isbn:

СКАЧАТЬ А почему? Потому что помирать лень.

      Жить – приятно и весело, погибать – хлопотно. Некоторые так устают гибнуть, что останавливаются на полпути, чтобы взять перерыв и отдышаться. Гибель – это работа, это кропотливый труд, а если умножить его на численность человечества, воображению представится чудовищный процент работы совершенно бессмысленной и скучной. Поэтому повышается пенсионный возраст и народ живет дольше. Не из любви к жизни и не из-за привязанностей, а просто лень. Уже бы и помер, да возиться неохота.

      Хочешь узнать самую ленивую нацию – ищи народ долгожителей. В Японии живут дольше всех, потому что ленятся со вкусом – народ древний и мудрый, в лени знают толк. Вот русские живут меньше, и всё от избытка трудолюбия и подростковой суетливости. Молоды мы еще, не умеем лениться правильно. И когда только поумнеем? Когда пойдем в ногу с мировыми тенденциями?

      Ведь человечество не стоит на месте. В развитии лени есть свой прогресс и динамика: раньше было лень воевать, потому что пока эту булаву подымешь, пока шлем пристегнешь… И конь голодными глазами смотрит. А сегодня врагов терпим не из милосердия, а потому что лень дотянуться с дивана до ядерной кнопки. Даже как будто и устремишься к ядерному чемодану, возмутившись новостями из телевизора, но вместо кнопки почему-то всегда попадается банка пива и вчерашняя креветка. Утешишься слегка и рукой махнешь:

      – А нехай эти враги живуть!

      Лени мы обязаны развитием наук, искусств и ремесел. Самые первые в этом деле были преславные монахи Елемельского монастыря, именно они впервые вывели плодовитую овкосницу.

      Вы когда-нибудь задавались вопросом: кто в рыбу запихивает столько костей? Это же кулинарный терроризм! Пока съешь карпа, семь потов сойдет. И в самые неожиданные места эти коварные кости кто-то затолкал, не лень было! Такое чувство, что рыба умело мстит за свою безвременную кончину.

      Этим же вопросом мучились елемельские монахи, которые издревле преуспели в добродетели праздности и неги. Им так было лень из рыбы кости вытаскивать, что они ее и вовсе не ели. И много чего другого не ели, потому что хлопотно. Так были изобретены многодневные посты. Люди, далекие от мудрости, конечно, толковали это воздержание в вульгарном смысле, будто монахи смиряют плоть и воздерживаются из солидарности с бедным людом. И только подлинные философы могли понять, что другого пути нет, чтобы обуздать деятельность и пресечь суету.

      Но рыбы очень хотелось. Вот так они несколько веков дружно хотели, а потом начали разводить овкосницу. Дерево добродетельное, потому что не требует лишних забот. По виду – персик как персик, в чем-то даже абрикос, и шкурка лохматая. А это вовсе и не абрикос. А это вовсе красная икра, просто довольно крупная.

      Единственная забота – надо время от времени эту икру раскладывать по одной икринке в банки трехлитровые, чтобы она там доходила, а уж потом в океан выпускать. Вот такое икристое дерево эта овкосница. В народе оно называется «красное икристое». Но научное название не придумали, потому что лень и вообще дурной знак. Но из СКАЧАТЬ